ومنها :
تغشاه أعراضا فترجع جوهرا * أسماعنا مملوءة بالجوهر « 208 »
* * * وله يصف ليلة ب « واسط « 209 » » :
للّه ليلتنا ب « وا * سط » والدجى مرخي الإزار
طلعت بها شمس المدا * م ، فخلتها شمس النهار « 210 »
حلّ السرور بها حبا * ه ، وفكّ من أسر الوقار « 211 »
* * * ومنها :
يا طيبها ! لو لم ينغّ * صها العتاب على السرار
عتب أقوم به ، ولم * أذنب ، مقام الاعتذار
لفتى يغار على السوا * لف من مجاورة الخمار « 212 »
فيريبه قلق المخا * نق واصفرار بالسّوار « 213 »
* * *
هامش
( 208 ) الأعراض : جمع العرض ، بفتحتين ، وهو ما يطرأ ويزول من مرض ونحوه ، وفي علم الفلسفة : ما قام بغيره ، كالبياض والطول والقصر ، ويقابله الجوهر ، وهو ما قام بنفسه . والجوهر « الثاني » النفيس الذي تتخذ منه الفصوص ونحوها .
( 209 ) واسط : ( 1 / 39 ) .
( 210 ) المدام : الخمر .
( 211 ) الحبا : جمع الحبوة ، مثلّثة الحاء ، وهي الثوب الذي يحتبى به ، أي يشتمل به ، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب . وحل الحبا كناية عن الانطلاق .
( 212 ) السوالف : جمع السالفة ( ح 160 ) .
( 213 ) المخانق : جمع المخنقة ، وهي القلادة .