وله :
( أبا النجم ) ! لا تشمخ بأنفك تائها * فتصعير خدّ المرء تصغير حدّه « 145 »
وحاذر لسانا كالمهنّد ، يجتلى اح * مرار المنايا في اخضرار فرنده « 146 »
إذا لفظت بيض السيوف غمودها * لضرب ، فرى الأعراض في سرّ غمده « 147 »
* * * وله :
بنفسي قوام ، ظنّت الورق أنّه * غداة انثنى غصن من البان أملود « 148 »
وكادت ، لفرط الوجد ، تسجع فوقه * ألا ! إنّ تغريد الحمائم تعديد « 149 »
* * * وله :
يا سراب الغرور في قاع حسن ال * ظنّ ! أهلكت طامعا وردك « 150 »
هامش
( 145 ) التائه : المتكبر . تصعير الخدّ : إمالته تكبرا ، وفي القرآن الكريم :( وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ، وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً ).
( 146 ) المهنّد : السيف المطبوع من حديد « الهند » . والفرند : جوهر السيف وما يلمح في صفحته من أثر تموج الضوء .
( 147 ) لفظت : ألقت ، الأصل « لقطت » ، فرى : شقّ .
( 148 ) الورق : الحمام ، الواحدة ورقاء . البان : ( ص 14 / ح 48 ) . الأملود :
الناعم اللين .
( 149 ) الفرط : تجاوز الحدّ . الوجد : الحب .
( 150 ) السراب ، والقاع : ( ح 24 ) .