وورّدت المنى جمّات نيل ، * فأرويت العطاش بها اللواهث « 35 »
فلا عدمت إمامتك الرّعايا ، * ولا مرّت بساحتك الكوارث
ونلت السّؤل . . ما اتّفق الأغاني ، * وما اختلف المثاني والمثالث « 36 »
وقال يمدحه ، ويذكر ورود الخبر بفتح « مصر » ، والخطبة له بها « 37 » :
جاء البشير ، فسرّ النّاس وابتهجوا ، * فما على ذي سرور بعدها حرج
أقيمت الدّعوة الغرّاء معلنة * ( للمستضيء ) ب « مصر » ، واستوى العرج
هو المطاع الّذي قامت دلائله ، * وكلّ ذي لسن . . بشكره لهج
لذكره عبق في كلّ ناحية ، * فالكون أجمع من أنبائه أرج « 38 »
وأذعن الخلق باديهم وحاضرهم * لمالك الأمر ، واستعلت به الدّرج
هامش
( 35 ) الجمّة : معظم الماء .
( 36 ) السّؤل : ما سألته . المثاني والمثالث : من أوتار العود : ( ص 104 / ح 100 ) .
( 37 ) انظر : ( ص 9 / ح 27 ) ، و ( ج 1 / ص 13 ) .
( 38 ) العبق : لزوق الطيب وانتشار رائحته . أرج : منتشر به الطيب .