1559 - أخبرنا نصر بن القاسم بن الحسن ، أبو الفتح المقدسي الشافعي « * » ،
بقراءتي عليه بدمشق ، قال : أبنا أبو محمد الحسن ابن علي بن عبد الواحد بن البرّي « 1 » السّلمي ، قراءة عليه بدمشق ، قال : أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن القاسم بن أبي نصر ، ثنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن المقابري البغدادي - قدم علينا - ثنا محمد بن يونس بن موسى أبو العباس القرشي البصري ، ثنا عبد اللّه داود الخريبي ، ثنا الأعمش عن عديّ بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش قال : سمعت عليا يقول :
والذي فلق الحبّة ، وبرأ النسمة ، وتردّى بالعظمة ، إنه لعهد النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أنه لا يحبّك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق .
هذا حديث صحيح « 2 » .
1560 - أخبرنا نصر بن محمد بن أحمد بن صفوان ، أبو القاسم الموصلي
، إجازة كتبها من الموصل ، قال : أبنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن حمدوه المقرئ ببغداد ، ثنا الشيخ أبو الحسين محمد بن
هامش
( * ) ولد في حدود سنة 460 ، وتوفي سنة 539 . تاريخ مدينة دمشق 17 : 275 أو ب والتحبير 2 : 345 ، والمنتخب 2 : 274 ب .
( 1 ) كذا ضبطت النسبة في الأصل وفي التاريخ ، وقيدت بضم الباء في المشتبه 1 :
64 ، وتبصير المنتبه 1 : 139 ، وفي إحدى نسخه المخطوطة زيادة :
« والمشهور فيه بالفتح » . انظر ترجمته في تاريخ مدينة دمشق 4 : 280 ب ( النسخة السليمانية ) ، ومختصره 7 : 49 ، وتهذيبه 4 : 232 .
( 2 ) أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ويحيى بن يحيى ، عن وكيع وأبي معاوية ، عن الأعمش ، الحديث رقم 78 في الإيمان ، باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي اللّه عنهم من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق ، والترمذي برقم 3737 في المناقب ، باب لا يحب عليا إلا مؤمن ، والنسائي 8 : 116 الحديث رقم 5019 في الإيمان والنذور ، باب علامة الإيمان .