أحمد بن الحسن الخزاعي قال : أبنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ، ببخارى ، قال : ثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري ، ثنا ابن نمير ، عن أبي حيّان - وهو يحيى بن سعيد بن حيان التّيمي - عن الشّعبي ، عن عبد اللّه بن عمر قال :
خطبنا عمر على منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : إنّ الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة : من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير ، والخمر ما خامر « 1 » العقل ، وثلاث - أيها الناس - وددت أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهدا ينتهي إليه الجدّ والكلالة وأبواب من أبواب الرّبا .
أخرجاه « 2 » من طرق من حديث أبي حيّان .
1481 - أخبرنا مسعود بن محمد بن أبي نصر ، أبو الفتح المسعودي « * » ،
بقراءتي عليه بمرو ، قال : أبنا محمد بن علي بن محمود المروزي ، أبنا جدي أحمد بن علي بن الحسين الكراعي ، أبنا عبد اللّه بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن النّضر النّضري القاضي ، أبنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة قال : ثنا روح - وهو ابن عبادة - ثنا ابن جريج أخبرني
هامش
( 1 ) الخمر ما أسكر من عصير العنب أو عام كالخمرة وقد يذكر والعموم أصح لأنها حرمت وما بالمدينة خمر عنب ، ما كان شرابهم إلا البسر والتمر ، وسميت خمرا لأنها تخمر العقل وتستره ، أو لأنها تركت حتى أدركت واختمرت ، أو لأنها تخامر العقل أي تخالطه ، القاموس المحيط ( خمر ) .
( 2 ) أخرجه البخاري في صحيحه برقم 5266 / 5267 في الأشربة ، باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب ، وأخرجه مسلم برقم 3032 في كتاب التفسير ، باب في نزول تحريم الخمر .
( * ) ولد سنة 483 ، وتوفي سنة 568 . التحبير 2 : 303 ، والأنساب 529 / ب ( ط بريل ) - 5 : 292 ( ط . دار الجنان ) ، والمنتخب 2 : 261 / أ ، وسير أعلام النبلاء 20 : 513 .