1360 - أخبرنا محمد بن محمود بن محمد بن مرّة ، أبو جعفر القساراني الأصبهاني وقساران « 1 » قرية من قرى أصبهان -
بقراءتي عليه في جامع ساروق « 2 » - قرية من قرى همذان قال : أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد البغدادي قال : أبنا أبو الحسين محمد بن محمد بن محمد البزّاز ، أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصّفّار ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة قال :
سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : أيّ الصدقة أفضل ؟ فقال : « لتنبّأنّ « 3 » ؛ أن تصدّق وأنت صحيح شحيح ، تأمل البقاء وتخاف الفقر .
ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان »
أخرجاه من طرق ؛ فرواه مسلم « 4 » عن زهير بن حرب بن جرير .
1361 - أخبرنا محمد بن محمود بن محمد بن أبي نصر ، أبو
هامش
- الطريق ، وصحيح مسلم ، الحديث رقم 2639 في كتاب البر والصلة والآداب ، باب المرء مع من أحب ( 164 ) ، وقد سبقت رواية الحديث عن شيخين آخرين . انظر 838 و 1130 .
( 1 ) كذا في الأصل بالقاف ، وفي معجم البلدان 4 : 261 . بالفاء الموحدة :
« فساران : بالضم وبعد الألف راء ، وآخره نون : من قرى أصبهان » .
( 2 ) ساروق على وزن فاعول من السرقة موضع بأرض الروم قال ياقوت إنه من أسماء همذان معجم البلدان 3 : 170 .
( 3 ) الكلمة ملتبسة في الأصل وقد بينت بوضوح في هامشه كما أثبتها .
( 4 ) الحديث رقم 1032 في كتاب الزكاة ، باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح ، وهو في صحيح البخاري برقم 1353 في الزكاة ، باب أي الصدقة أفضل ، وصدقة الصحيح الشحيح .