يسم الظّهر « 1 » الذي قدم في الفتح .
كذا قال وإنما هي حوتيّة « 2 » .
صحيح . أخرجاه « 3 » عن أبي موسى .
1211 - أخبرنا محمد بن عبيد اللّه بن نصر بن عبيد اللّه بن السّريّ ، أبو بكر بن أبي محمد بن الزّاغوني المجلّد « * »
، قراءة عليه ببغداد ، قال : أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري البندار ، قراءة عليه ، قال : أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العبّاس المخلّص ، ثنا عبد اللّه بن محمد البغوي ، ثنا لوين ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« للّه - عزّ وجلّ - أفرح بتوبة عبده من أحدكم بضالّته بأرض المهلكة يخشى أن يقتله فيها العطش » .
هذا حديث حسن صحيح « 4 » .
هامش
( 1 ) أي الإبل التي يحمل عليها وتركب .
( 2 ) كذا كتبت اللفظة في الأصل ، ورواية مسلم « حويتيّة » ، قال ابن الأثير :
« حويتية : هكذا جاء في بعض نسخ مسلم ، والمشهور المحفوظ خميصة جونية أي سوداء ، وأما حويتيّة فلا أعرفها ، وطالما بحثت عنها فلم أقف لها على معنى » النهاية في غريب الحديث 1 : 456 ، وفي رواية البخاري ( حريثية ) .
( 3 ) البخاري برقم 5486 كتاب اللباس باب الخميصة السوداء ، ومسلم برقم 2119 كتاب اللباس والزينة ، باب جواز وسم الحيوان غير الآدمي في غير الوجه ، وندبه في نعم الزكاة والجزية .
( * ) ولد سنة 468 وتوفي سنة 552 . المنتظم 10 : 179 ، ومشيخة ابن الجوزي 115 / ب مخطوط - 44 مطبوع ، ومعجم البلدان 3 : 127 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 278 ، والعبر 4 : 150 ، والنجوم الزاهرة 5 : 327 ، وشذرات الذهب 4 : 164 ، وتاج العروس ( زغن ) .
( 4 ) أخرجه الترمذي برقم 3538 في الدعوات ، باب فرح اللّه تعالى بتوبة العبد ، -