تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الشيوخ — صفحة 909

مساهمون:

ص٩٠٩
أحمد بن محمد الورّاق الخلّال المروزي ، ثنا محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : جاء رجل إلى النّبي صلّى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول اللّه ! إنّا بأرض مضبّة « 1 » فما تأمرنا ؟ قال : « بلغني أنّ أمّة من بني إسرائيل مسخت دوابّ ، فلا أدري أيّ الدوابّ هي » . فلم يأمر ولم ينه . أخرجه مسلم « 2 » عن أبي موسى محمد بن المثنى ، عن محمد بن أبي عديّ ، عن داود .

1150 - أخبرنا محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد اللّه « 3 » بن القاسم بن جعفر ، أبو جعفر بن أبي علي الهمذاني « * »

، إجازة ، وأبو القاسم بن السمرقندي ، قراءة ، قالا : أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه الخطيب الصّريفيني ، أبنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمد بن إسحاق ، ثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا عليّ بن الجعد ، أبنا شعبة ، عن الحكم قال : سمعت ابن أبي ليلى ، عن بلال أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كان يمسح على الجبائر « 4 » والخفّ .
هامش
( 1 ) يقال : أضبت أرض فلان إذا كثر ضبابها . وهي أرض مضبّة أي ذات ضباب مثل مأسدة ومذأبة ومربعة أي ذات أسود وذئاب ويرابيع . النهاية في غريب الحديث 3 : 70 . ( 2 ) الحديث رقم 1951 في كتاب الصيد والذبائح ، باب إباحة الضب . ( 3 ) كذا في الأصل بالتصغير ، وفي سير أعلام النبلاء « عبد اللّه » . ( * ) ولد بعد 440 ، وتوفي سنة 531 . العبر 4 : 85 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 101 ، ومرآة الجنان 3 : 259 ، وشذرات الذهب 4 : 101 . ( 4 ) رسم الكلمة ملتبس في الأصل ثم وضحت في هامشه كما أثبتها ، وسيروي المصنف هذا الحديث عن بلال مرة أخرى . انظر رقم 1189 ، وفيه « على الخفين والخمار » .
معجم الشيوخ — صفحة 909 | ابن عساكر