الخرقي الأصولي « * » ، من قراءتي عليه بخرق « 1 » قرية من قرى مرو ، قال :
أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد اللّه بن عمر بن خلف الشيرازي ، بنيسابور ، قال : أبنا الحاكم أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن محمد الضّبّي الحافظ « 2 » ، قراءة عليه ، قال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : ثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري قال : ثنا أبو أسامة - يعني حمّاد بن أسامة - عن سعيد الجريري ، عن عبد اللّه بن شقيق قال :
سألت عائشة - رضي اللّه عنها - أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسليما يصلي الضحى ؟ قالت : لا ، إلا أن يقدم من مغيبه « 3 » .
1066 - أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسين ، أبو عبد اللّه الجنختي « 4 » المعلّم « * * » ،
بقراءتي عليه بمرو ، قال : ثنا أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني الفقيه ، إملاء بمرو ، أبنا الحاكم
هامش
( * ) ولد بعد 460 ، وتوفي سنة 533 . التحبير 2 : 61 ، والأنساب 5 : 90 ، والمنتخب 2 : 198 / أ ، وطبقات السبكي 6 : 79 ، وطبقات الإسنوي 1 :
483 ، وتوضيح المشتبه 3 : 185 .
( 1 ) سبق التعريف بها . راجع رقم 564 .
( 2 ) ليس في المستدرك ولا في شعب الإيمان .
( 3 ) أخرجه مسلم في صحيحه : الحديث رقم 717 في كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها .
( 4 ) كذا أعجمت النسبة وضبطت ضبط قلم في الأصل ، والذي قاله السمعاني ونقلته عنه المراجع الأخرى هو « الجيخني » ولم أجد ما يحسم أمر هذا الخلاف في توضيح المشتبه لابن ناصر الدين ، ولا في استدراك ابن نقطة ولا تبصير المنتبه لابن حجر .
( * * ) توفي سنة 539 . التحبير 2 : 60 ، والأنساب 3 : 406 ، والمنتخب 2 :
198 / أ ، ومعجم البلدان 2 : 197 ( جيخن ) . واللباب 1 : 321 ، ولب اللباب 73 ، وكل ما فيها مأخوذ عن أبي سعد السمعاني .