922 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن الفرج بن أبي الفرج ، أبو منصور التميمي التاجر ،
بقراءتي عليه بأصبهان في الجامع العتيق ، قال : أبنا أبو عبد اللّه القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد الثّقفي قال : ثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللّه ، ببغداد ، أبنا محمد بن عمرو بن البختري ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزّناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة يبلغ به النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
« لو أنّ امرأ اطّلع عليك بغير إذن فخذفته « 1 » بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح » .
أخرجه البخاري « 2 » عن عليّ بن المديني ، ومسلم « 3 » عن محمد بن يحيى بن أبي عمر ، جميعا عن سفيان .
923 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه ، أبو الحسن خطيب مشكان « * » « 4 » ، مدينة من نواحي همذان ،
بقراءتي عليه بمشكان ، قال : أبنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن
هامش
( 1 ) الخذف : رميك بحصاة أو نواة تأخذها بين سبابتيك أو تجعل مخذفة من خشب ترمي بها ما بين الإبهام والسبّابة ، خذف بالشيء يخذف خذفا : رمى ، وخصّ بعضهم به الحصى . النهاية في غريب الحديث 2 : 16 ، واللسان والتاج خذف .
( 2 ) في صحيحه برقم 6506 كتاب الديات ، باب من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له .
( 3 ) في صحيحه برقم 2158 ( 44 ) كتاب الآداب ، باب تحريم النظر في بيت غيره .
( * ) ولد سنة 466 ، وتوفي في حدود سنة 546 . الأنساب 531 ب ( ط . بريل ) :
5 : 306 ( ط . دار الجنان ) .
( 4 ) مشكان بالضم ثم السكون وآخره نون : قرية من نواحي روذبار من أعمال همذان ، ومشكان أيضا بليدة من ناحية كورة إصطخر . معجم البلدان 5 :
135 .