أسمع بمرو ، قال : أبنا الحاكم أبو الفتح عبيد اللّه بن محمد بن أردشير بن محمد الهشامي المروزي ، ثنا القاضي الشهيد أبو نصر المحسّن بن أحمد بن المحسّن الخالدي المروزي قال : أبنا أبو الهيثم المثنّى بن محمد الفقيه ، أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام ، ثنا أبو بكر أحمد بن بكر بن سيف ، أبنا أبو وهب محمد بن مزاحم ، أبنا النّضر بن محمد ، ثنا يزيد - يعني ابن أبي زياد - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن البراء بن عازب ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم
صفة الصلاة أنه كان يرفع يديه حين يقوم إلى الصلاة حتى ترى إبهاماه عند أذنيه .
680 - أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، أبو محمد بن أبي الفتح الكشميهني الصوفي ،
بقراءتي عليه بمرو ، أبنا محمد بن علي بن محمود المروزي ، أبنا جدي أبو غانم أحمد بن [ 110 / أ ] علي بن الحسين الكراعي ، أبنا أبو العباس عبد اللّه بن الحسين / بن الحسن النّضري قال : قرئ على الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد - يعني ابن هارون - أبنا مسلم بن عبيد أبو نصيرة قال : سمعت أبا عسيب مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
فضل الحمى والطاعون « أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون ، فأمسكت الحمى بالمدينة ، وأرسلت الطاعون إلى الشام ، فالطاعون شهادة لأمّتي ورحمة لهم ورجس على الكافر « 1 » » .
هامش
- منها إنما هو أطراف حدودها . وتشتمل على أمهات من البلاد منها نيسابور وهراة ومرو وهي كانت قصبتها ، وبلخ وطالقان ونسا وأيبورد وسرخس وما يتخلل ذلك من المدن التي دون نهر جيحون ، ومن الناس من يدخل أعمال خوارزم فيها ويعد ما وراء النهر منها وليس الأمر كذلك » .
( 1 ) فوقها في الأصل ضبة ، لعلها تنبيه على أن الصواب : « الكافرين » .