صحيح . أخرجه مسلم « 1 » عن محمد بن يحيى بن أبي عمر « 2 » وإسحاق بن راهويه ، عن ابن عيينة .
656 - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن عمر بن صابر ، أبو محمد السّلمي المعروف بابن سيّدة « * »
، لفظا بدمشق في جامعها ، قال : أبنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام بن أبي الحزوّر الأزدي ، وأبو محمد عبد اللّه بن عبد الرزاق بن عبد اللّه بن الحسن بن الفضيل الكلاعي ، بقراءتي عليه ، قالا : أبنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد / المجهز البغدادي ، بدمشق ، قال : ثنا الحسن بن جعفر بن الوضّاح ، [ 106 / أ ] ثنا محمد بن الحسن بن سماعة ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« ليس المسكين بالذي ترده الأكلة والأكلتان والتمرة صدقة والتمرتان ، ولكن المسكين « 3 » لا يسأل الناس شيئا ، ولا يفطن بمكانه » .
أخبرناه عاليا أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشّيباني ، أبنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان ، أبنا محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم البزاز ، ثنا محمد بن سليمان الواسطي ومحمد بن خالد بن يزيد الآجرّي قالا : ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا
هامش
( 1 ) في صحيحه الحديث رقم 1977 ، كتاب الأضاحي ، باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة ، وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أظفاره شيئا .
( * ) ولد سنة 461 ، وتوفي سنة 511 . تاريخ مدينة دمشق مج 40 : 114 - 115 ومختصره 14 : 200 ، وسير أعلام النبلاء 19 : 423 ، وتبصير المنتبه 2 :
706 والاستدراك 1 : 246 / أ .
( 2 ) في الأصل : « عمرو » ، قارن بتقريب التهذيب 2 : 218 .
( 3 ) ضبب الموضع في الأصل إشارة إلى سقوط « الذي » من هذه الرواية . انظر الحديث من طريق الغيلانيات فيما يلي .