« ما من يوم أكثر أن يعتق اللّه فيه عبدا من النار من يوم عرفة . فضل يوم عرفة وإنّه ليدنو ثم يباهي الملائكة ، فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ » .
أخرجه مسلم « 1 » عن هارون بن سعيد وأحمد بن عيسى ، عن ابن وهب ، واستدراك الحاكم « 2 » له عجب « 3 » .
ذكر من اسمه عبد الخالق
646 - أخبرنا عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف بن محمد ، أبو الفرج بن أبي الحسين « * » ،
بقراءتي عليه ببغداد ، قال : أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزّينبي ، قراءة عليه ، قال : قرئ على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العبّاس المخلّص ، وأنا حاضر ، ثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا عبد الأعلى بن حمّاد ، ثنا حمّاد بن سلمة ، عن عاصم الأحول ، عن أنس
هامش
( 1 ) في صحيحه برقم 1348 في كتاب الحج ، باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة .
( 2 ) قال الحاكم في المستدرك 1 : 464 بعد أن ساق الحديث بالإسناد نفسه :
« هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه » ! وقد أخرجه مسلم . انظر التعليق السابق .
( 3 ) في هامش الأصل عند هذا الموضع صورة القراءات التالية :
« بلغت قراءة في السادس والثلاثين بالتربة الصالحية »
« بلغت قراءة في السابع والثلاثين بدار السنة »
« بلغ بقراءة محمد بن أبي بكر بن خليل »
( * ) ولد سنة 464 ، وتوفي سنة 548 . المنتظم 10 : 154 ، والعبر 4 : 130 ، وتذكرة الحفاظ 4 : 1313 ، وسير أعلام النبلاء 20 : 279 ، والنجوم الزاهرة 5 : 305 ، وشذرات الذهب 4 : 148 .