بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى أهل اليمن لأقضي بينهم ، فقلت : فضل علي رضي اللّه عنه يا رسول اللّه إني لا علم لي بالقضاء . قال : فضرب بيده على صدري ، فقال : « اللهمّ اهد قلبه ، وثبّت لسانه » . قال : فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا .
أبو البختري سعيد بن فيروز ، ويقال : ابن أبي عمران الطائي .
ولم يدرك عليا « 1 » .
508 - أخبرنا صاعد بن سيّار بن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم ، أبو العلاء الإسحاقي الدّهّان الهروي « * »
، إجازة كتب بها إلينا من نيسابور ، قال : ثنا الشيخ أبو إسماعيل عبد اللّه بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد الحافظ قال : أبنا أبو أحمد عطاء بن أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد اللّه الواعظ ابن أخت أبي سعد الزاهد ، أبنا محمد بن عبد اللّه بن محمد بن خميرويه السّمسار ، ثنا محمد بن أحمد بن المقدام ، ثنا أبو الطاهر المروزي الحافظ ، ببغداد ، قال : ثنا أبو يزيد الحكم بن موسى بن الحسين بن يزيد بن أبي الحكم بن أبي سهل بن
هامش
( 1 ) قال محمد بن سعد . قال حجاج عن شعبة : لم يدرك أبو البختري عليا ولم يره . . وكان أبو البختري كثير الحديث يرسل حديثه ويروي عن أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ولم يسمع من كبير أحد ، فما كان من حديثه سماعا فهو حسن ، وما كان « عن » فهو ضعيف . طبقات ابن سعد 6 : 292 ، وانظر ترجمة أبي البختري وأهم مصادرها في سير أعلام النبلاء 4 : 279 .
( * ) توفي سنة 520 ، الأنساب 1 : 223 ، والمنتظم 9 : 262 ، والوافي بالوفيات 14 : 54 ب ( مصور ) ، واللباب 1 : 52 ، والعبر 4 : 46 ، وسير أعلام النبلاء 19 : 590 ، وتذكرة الحفاظ 4 : 1270 ، ومرآة الجنان 3 : 225 ، والبداية والنهاية 12 : 197 ، وطبقات الحفاظ 461 وسبقت الرواية عن أخيه ذكوان برقم 406 .