كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إذا سجد جافى « 1 » حتى يرى بياض صفة الصلاة إبطيه « 2 » .
حمّاد
356 - أخبرني حمّاد بن منصور بن الحسن ، أبو منصور الضرير الكوثلي الحنيفي « * » ،
بقراءتي عليه ببغداد بالكرخ ، قال : أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه الصّريفيني ، قراءة عليه ، أبنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمد بن إسحاق بن حبابة ، أبنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمد ، / أبنا علي بن الجعد ، أبنا شعبة ، عن الحكم قال : سمعت ابن أبي ليلى ، عن [ 56 / أ ] سمرة ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
علم « من روى عنّي حديثا ، وهو يرى أنّه كذب ، فهو أحد الكاذبين »
أخرجه مسلم « 3 » ، عن أبي بكر ، عن وكيع ، عن شعبة .
ذكر من اسمه حمد
357 - أخبرنا حمد بن أحمد بن حمد بن الخطّاب ، أبو شكر الدّلّال في العطر « * * »
، بأصبهان في جامعها العتيق ، قال : أبنا أبو الفضل
هامش
( 1 ) أي باعد ما بين عضديه وجنبيه ، وهو من الجفاء : البعد عن الشيء ، يقال :
جفاه إذا بعد عنه ، وأجفاه إذا أبعده . النهاية في غريب الحديث 1 : 280 ، وانظر اللسان والتاج ( جفا ) .
( 2 ) أخرجه أحمد في المسند 3 : 294 - 295 .
( * ) ورد ذكره في الجواهر المضية نقلا عن المصنف . الطبقات السنية 3 : 187 .
( 3 ) صحيح مسلم 1 : 9 في المقدمة ، باب وجوب الرواية عن الثقات وترك الكذابين ، والتحذير من الكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم .
( * * ) كانت ولادته سنة نيف وتسعين وأربع مائة . قاله السمعاني في التحبير 1 :
244 - 245 . ولم يذكر وفاته .