إليّ من بروجرد ، أبنا أبو يعقوب يوسف بن محمد بن يوسف الهمذاني - قدم علينا - ثنا الإمام « 1 » أبو بكر أحمد بن علي بن لآل ، ثنا أبو جعفر عبد اللّه بن إسماعيل الهاشمي ، ثنا عبد اللّه بن محمد القرشي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
إيمان « ليس على أهل لا إله إلا اللّه وحشة في قبورهم ولا في منشرهم ، وكأني بأهل لا إله إلا اللّه ينفضون التراب عن أنفسهم « 2 » ويقولون :
وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ
« 3 » » .
غريب من حديث زيد بن أسلم العدوي مولى عمر ، عن ابن عمر . تفرّد به ابنه عبد الرحمن عنه « 4 » .
147 - أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن مالك ، أبو إسحاق العاقولي الفامي « 5 » ،
بقراءتي عليه ببغداد ، أبنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم الشاعر ، قراءة عليه ، أبنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد اللّه بن بشران المعدّل ، قراءة عليه ، أبنا أبو علي الحسين بن صفوان البرذعي ، ثنا أبو بكر عبد اللّه بن محمد ، حدثني خالد بن يزيد الأزدي ، ثنا هشام بن خالد « 6 » الدمشقي ، ثنا الحسن بن يحيى الخشني ، عن أبي عبد
هامش
( 1 ) اللفظة مستدركة من هامش الأصل .
( 2 ) كذا في الأصل وفوقها ضبة تنبيها على أن الرواية المعروفة « رؤوسهم » .
( 3 ) سورة فاطر 35 : الآية 34
( 4 ) أخرجه صاحب كنز العمال برقم 176 من طريق ابن عساكر والبيهقي وغيرهما .
( 5 ) العاقولي : نسبة إلى دير العاقول بليدة قرب بغداد ، والفامي نسبة إلى الحرفة وهي لمن يبيع الأشياء من الفواكه اليابسة ، ويقال له البقال . الأنساب 8 :
317 ، 9 : 234 .
( 6 ) كان الاسم خالد بن هشام ، ثم ضرب عليه وأصلح في هامش الأصل .