إبراهيم بن علي بن المقرئ قال : ثنا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني وكهمس بن معمر الجوهري قالا : ثنا محمد بن رمح ، أبنا اللّيث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم التّيمي ، عن علقمة بن وقّاص الليثي ، عن عمر بن الخطاب أنه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول :
« إنّما الأعمال بالنّيّة ، وإنّما لامرئ ما نوى ؛ فمن هاجر طهارة إلى اللّه ورسوله ، فقد / هاجر إلى اللّه ورسوله ، ومن هاجر لدنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوّجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه » .
متفق على صحته . أخرجاه « 1 » من طرق ، ورواه مسلم عن محمد بن رمح هذا .
79 - أخبرنا أحمد بن الفضل بن أحمد بن المميز ، أبو العباس ،
بقراءتي عليه بأصبهان في جامعها العتيق ، قال : ثنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد ، ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن شهدل المديني ، ثنا أبو السري هنّاد بن السري ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا طلحة بن سنان بن الحارث ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« إنّ اللّه - تبارك وتعالى - تجاوز لأمّتي ما حدّثت به أنفسها ، ما التجاوز عن الأمة ما لم تكلم لم تعمل به » .
متفق على صحته ، أخرجاه « 2 » من طرق ؛ فرواه مسلم عن أبي
هامش
( 1 ) البخاري برقم ( 1 ) كتاب بدء الوحي ، باب : كيف كان بدء الوحي إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وبأرقام أخرى مبينة فيه ، ومسلم برقم 1907 كتاب الإمارة ، باب قوله صلّى اللّه عليه وسلم « إنما الأعمال بالنية » وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال .
( 2 ) صحيح البخاري ؛ الحديث رقم 2391 كتاب العتق ، باب الخطأ والنسيان في العتاقة والطلاق ولا عتاقة إلا لوجه اللّه ، وتكرر في مواضع أخرى منه ، -