كه نخستين بار و در آغاز كار بدون وجود استخوان ، خاك او را بوجود آورد در صورتى كه
هيچگونه ماده و وسيلهاى نبود آيا عاجز است دوباره آن را پس از خاك شدن ، احياء و زنده
كند ؟ اگر بنابر عجز و ناتوانى باشد [ بنا به اعتقاد شما ] نخستين بار كه مى بايست عاجزتر و
ناتوان تر بوده باشد . . . . ( 1 )
4 . اشاره به قتل متوكل
در اثبات الهداة آمده است مردى از اهل مداين ، نامه اى به حضور آن حضرت نوشت و
در مورد ، باقيمانده از حكومت متوكل پرسش نمود . . . .
امام ( عليه السلام ) با كنايه و ايهام مرقوم فرمودند : " تزرعون فيه سبع سنين وأبا فما حصدتم
فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون ثم يأتى من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم
لهن الا قليلا مما تحصنون ، ثم يأتى من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس و
فيه يعصرون " . ( 2 )
[ در اين آيه شريفه با احتساب هر سه مورد از سالها 7 + 7 + 1 مجموعا 15 سال وقت
آمده است ] متوكل در سر سال 15 كشته شد . ( 3 )
5 . نجات انسان
امام حسن عسكرى ( عليه السلام ) مى فرمايند : حسين بن على ( عليه السلام ) به مردى گفت : كدام يك از
اين دو كار ، نزد تو محبوب تر است : آيا مردى مى خواهد مستمند ناتوانى را به قتل برساند
آيا تو او را از دست آن مرد رها نمى سازى ؟ يا مرد ناصبى اى كه مى خواهد ناتوانى از
ناتوانان شيعيان ما را گمراه سازد و تو باب استدلال به برهانهاى الهى را بر روى او
مىگشايى و جلوى گمراه ساختن او را بگيرى و او را مجاب مىسازى و درهم مىشكنى ؟
مرد پاسخ داد : بلكه نجات دادن اين مؤمن ناتوان ، از دست اين فرد ناصبى محبوب تر
هامش
1 . تفسير منسوب به امام حسن عسكرى ( ع ) ص 244 چاپ اول ، توحيد صدوق ص 459 ، وسائل
الشيعه ج 11 ، ص 358 به نقل از معادن الحكمه ج 2 ، ص 226 .
2 . سوره يوسف آيه 47 - 49 .
3 . اثبات الهداة ج 6 ، ص 260 ، بحار ج 50 ، ص 186 .