( 630 ) - أبو سوية له صحبة « 35 » ، ذكره الأمير « 36 » .
( 631 ) - أبو سعيد المقبري اسمه كيسان ، مولى بني ليث « 37 » ،
هامش
( 35 ) أبو سويّة الأنصاري وقال البخاري : ( أبو سويد ) ، صحابي روى عنه عبادة بن نسي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم صلّى على المتسحرين ، ذكره ابن عبد البر بالوجهين ، وعد الدارقطني أبا سويد تصحيفا فجزم بأبي سوية ، قال في المؤتلف : ( من قال أبا سويد فقد صحف ) ، وكذلك الذهبي .
وجهله أبو حاتم الرازي ، وذكره الرعيني وعزاه لابن الأمين .
الحديث أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 8 / 40 ت 350 ، والدولابي في الكنى 1 / 36 ، وابن الأثير في أسد الغابة 5 / 160 ت 5984 ، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح 9 / 385 ت 1803 ، والدارقطني في المؤتلف 3 / 1306 ، وابن عبد البر في الاستيعاب 4 / 1686 ت 3025 ، وابن حجر في الإصابة 6 / 195 - 196 ت 10067 ق 1 .
انظر ترجمته : البخاري : التاريخ الكبير 8 / 40 ت 350 ، ابن أبي حاتم : الجرح 9 / 385 ت 1803 ، الدولابي : الكنى 1 / 36 ، الدارقطني : المؤتلف 3 / 1306 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1686 ت 3025 وأسماء المعروفين بالكنى ( ق 39 ) ، ابن الأثير : أسد الغابة 5 / 160 ت 5984 ، الرعيني : الجامع ( ق 274 / أ ) ، المقدسي : الذيل ( ق 196 / ب ) ، الذهبي : التجريد 2 / 176 ت 2047 والمشتبه 1 / 377 ، ابن ناصر الدين الدمشقي : التوضيح 5 / 210 ، ابن حجر : الإصابة 7 / 195 - 196 ت 10067 ق 1 والتبصير 2 / 701 .
( 36 ) ابن ماكولا : الإكمال 4 / 394 .
( 37 ) أبو سعيد المقبري مولى بني ليث ، وقال ابن أبي خيثمة : ( مولى أم شريك بن عامر ) ، اختلف في صحبته ، فذكره الواقدي فيمن كان مسلما على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وذكره الدارقطني في التابعين ، وكذلك ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وأبو بكر المالكي في " رياض النفوس " ، كان بيته عند المقابر فقيل : المقبري ، قال ابن سعد : ( قال محمد ابن عمر : وقد روى أبو سعيد عن عمر ، وكان ثقة كثير الحديث ، وتوفي سنة مائة في خلافة عمر ابن عبد العزيز ، وقال غيره : توفي بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك ) . وقال أبو زرعة : ( هو تابعي ليس إلا ، ليست له صحبة ولا رؤية ، وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل ) ، وعزاه الرعيني لابن الأمين وقال : ( استدركه الطليطلي على أبي عمر فوهم في ذلك ، لأني من كتاب أبي عمر نقلته ) .
ويبدو أن نسخة ابن الأمين من الاستيعاب لا توجد بها هذه الترجمة لا في الأسماء ولا في الكنى ، لأن ابن الأمين ترجم له فيهما معا ، وقال ابن حجر : ( حكى ابن الأمين في ذيل الاستيعاب عن الواقدي أنه أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ) ، واستدركه المقدسي على ابن عبد البر .
والذي ذكره الواقدي كيسان مولى بني مازن بن النجار .
انظر ترجمته : خليفة : الطبقات ص : 431 ت 2139 والتاريخ ص : 240 سنة 95 ه ، ابن سعد :
الطبقات 5 / 62 - 63 ت 670 ، ابن معين : التاريخ 1 / 63 ت 324 ومعرفة الرجال 2 / 121 ت 356 ، ابن أبي خيثمة : التاريخ ( 3 / 99 / ب و 3 / 169 / ب ) ، الدارقطني : ذكر أسماء التابعين 1 / 305 ت 904 ، المالكي : رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم -