589 عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن أبو المطرّف الأنصاري « * » :
القرطبي ، القنازعي ، الفقيه ، المحدث ، المقرئ ، المفسر ، المتفنن ، العابد ، الزاهد ، الورع . المعروف بالقنازعي .
تفقه بالأصيلي ، وابن المكوي ، وغيرهما ، وروى عن أبي عيسى الليثي ، وخلق « 1 » .
روى عنه محمد بن عتّاب ، وأبو عمر بن عبد البر ، وابن الطّبني ، وغيرهم .
له كتاب في تفسير الموطأ « 2 » - ضمّنه ما نقله يحيى بن يحيى في موطئه ويحيى بن بكير في موطئه أيضا - ، واختصر كتاب ابن سلّام في تفسير القرآن ،
هامش
( * ) مصادر الترجمة :
ترتيب المدارك : 7 / 290 - 293 ( طبعة المغرب ) ، 2 / 726 - 728 ( طبعة بيروت ) ، 2 / 144 ب ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 2 / 302 - 303 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 94 أ ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 229 ، والديباج المذهب :
1 / 485 ، واختصار الديباج المذهب لابن هلال : 80 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 223 ، وشجرة النّور الزكية : 111 - 112 .
جذوة المقتبس : 260 ، والصلة لابن بشكوال : 2 / 481 - 483 ، وبغية الملتمس : 371 ، والمغرب في حلى المغرب : 1 / 166 - 167 ، وتاريخ الإسلام : 28 / 322 - 323 ، والعبر :
2 / 224 ، وسير أعلام النبلاء : 17 / 342 - 343 ، وغاية النهاية في طبقات القراء : 1 / 380 ، وطبقات المفسرين للسيوطي : 54 ، وطبقات المفسرين للداودي : 1 / 293 - 294 ، وشذرات الذهب : 5 / 70 ، وهدية العارفين : 1 / 516 ، ومعجم المؤلفين : 5 / 194 - 195 ، واصطلاح المذهب عند المالكية : 270 .
( 1 ) قال ابن بشكوال في الصلة 2 / 481 : « وذكر عنه أنه روى عن سبع مائة محدّث » .
( 2 ) قال فيه القاضي عياض في ترتيب المدارك 7 / 293 : « كتاب مشهور مفيد مستعمل » .