أحمد بن حكم « 1 » بن حفصون « 2 » ، كان طبيبا نبيلا « 3 » ، جيّد القريحة ، حسن الفطنة « 4 » ، دقيق « 5 » النظر ، بصيرا بالمنطق ، مشرفا على كثير من علوم الفلسفة « 6 » ، وكان متّصلا « 7 » بالحاجب جعفر الصقلبى « 8 » ، ومستوليا على خاصّته ، فأوصله بالحكم « 9 » المستنصر باللّه . وخدمه بالطبّ « 10 » إلى أن توفّى الحاجب جعفر ، فأسقط حينئذ من ديوان « 11 » الأطبّاء وأبقى مهملا « 12 » إلى أن توفّى ؛
ومنهم محمّد بن تمليح « 13 » ، كان رجلا « 14 » ذاوقار وسكينة ومعرفة بالطبّ والنحو واللغة والشعر والرواية . وخدم الناصر « 15 » والمستنصر باللّه « 16 » بصناعة الطبّ وكان حظيّا « 17 » عند الحكم ، وولّاه النظر في بنيان الزيادة « 18 » في قبلي الجامع بقرطبة . فتولّى « 19 » ذلك وكملت تحت إشرافه وأمانته .
ورأيت اسمه مكتوبا بالذهب وقطع الفسيفساء على حائط المحراب بها « 20 » ، وأنّ ذلك البنيان كمل على يديه « 21 » عن أمر الخليفة الحكم في سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة ؛
ومنهم أبو الوليد محمّد بن الحسين « 22 » المعروف بابن « 23 » الكناني « 24 » كان عالما بالطبّ ، حسن العلاج ، لطيف المعاناة « 25 » ، سريّا ، محبّبا إلى النّاس وخدم الناصر والمستنصر باللّه ؛ « 26 »
ومنهم أبو « 27 » عبد الملك الثقفي . كان عالما بالطبّ والعدد « 28 » والهندسة وكان الطبّ
هامش
( 1 ) . ج ، د ، ل : حكيم .
( 2 ) . م : حفضور .
( 3 ) . ص : عالما .
( 4 ) . د ، م : العطية .
( 5 ) . م : رقيق .
( 6 ) . ج ، ل : الفلاسفة .
( 7 ) . ى : مقبلا .
( 8 ) . ش : السقلى . م : الصقلى .
( 9 ) . د : - ب . ج ، ك ، ل : للحكم .
( 10 ) . م : - إلى .
( 11 ) . ل : دبران .
( 12 ) . ش : مخملا . ص : مخمولا .
( 13 ) . ج ، ك ، ل : نملة . د : مليح . ش ، ى : تمليخ .
( 14 ) . ش ، ى : - رجلا .
( 15 ) . ج : - الناصر والمستنصر . . . ومنهم عمر وأحمد .
( 16 ) . س ، ش ، ى : - باللّه .
( 17 ) . م : خطيبا .
( 18 ) . م : الزيارة .
( 19 ) . ش ، ى : فبوّب .
( 20 ) . ع : بهما .
( 21 ) . ش ، ى : يده .
( 22 ) . ع : حسين . م : الحسن .
( 23 ) . د ، م : - ابن .
( 24 ) . ص ، ع : الكتاني .
( 25 ) . ش : المعافاة .
( 26 ) . ش ، ى : - باللّه .
( 27 ) . ش ، ى : - أبو .
( 28 ) . ش ، ى : - والعدد .