أسفار « 1 » ذهب فيه « 2 » مذهب « 3 » الروم ؛
و « 4 » سعيد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عبد ربّه بن حبيب « 5 » بن محمّد « 6 » بن سالم مولى الأمير هشام الرضى بن « 7 » عبد الرحمن الداخل . وهو ابن أخي أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الشاعر ، صاحب كتاب « 8 » العقد « 9 » . كان طبيبا نبيلا « 10 » وشاعرا محسنا . وله في الطبّ رجز « 11 » جليل ، محتو « 12 » على جملة حسنة منه ، دلّ « 13 » به على تمكّنه من « 14 » العلم وتحقّقه بمذاهب « 15 » القدماء . وكان له مع ذلك بصر « 16 » بحركات الكواكب وطبائعها « 17 » ومهابّ الرياح وتغيّر الأهوية .
وذكر عنه : أنّه فصد « 18 » يوما ، فبعث إلى عمّه أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الشاعر الأديب ، راغبا إليه في أن يحضر « 19 » عنده ، مؤنسا « 20 » له ، فلم « 21 » يجبه عمّه إلى ذلك ، فكتب إليه « 22 » :
لمّا عدمت « 23 » مؤانسا وجليسا * نادمت « 24 » بقراطا وجالينوسا
وجعلت كتبهما شفاء تفرّدى « 25 » * وهما « 26 » الشفاء لكلّ جرح يوسا « 27 »
فلمّا وصل البيتان « 28 » إلى عمّه ، جاوبه بأبيات ، منها « 29 » :
ألفيت « 30 » بقراطا وجالينوسا * لا يأكلان ويرزآن « 31 » جليسا
هامش
( 1 ) . ج : أشعار .
( 2 ) . ج ، ك ، ل : + إلى .
( 3 ) . ج : مذاهب .
( 4 ) . ج : + وابن عبد ربّه وهو .
( 5 ) . ج : - بن حبيب . . . الداخل . ك ، ل : - بن حبيب . . . سالم .
( 6 ) . د ، م : جرير .
( 7 ) . ع : به .
( 8 ) . ج : - كتاب .
( 9 ) . ج : الضفد .
( 10 ) . د : مهيلا . ص : فاضلا . م : - و .
( 11 ) . ى : رجيز .
( 12 ) . ج ، ع : محقّق .
( 13 ) . د : دار .
( 14 ) . ج : في .
( 15 ) . ل : بمذهب .
( 16 ) . ل : بصير .
( 17 ) . ش ، ى : - وطبائعها .
( 18 ) . م : قصد .
( 19 ) . ش : يجوز .
( 20 ) . ج ، ص : مؤانسا .
( 21 ) . م : فلم يجد .
( 22 ) . [ ابن عبد ربّه ، الديوان ، 92 ] .
( 23 ) . م : عزمت .
( 24 ) . ج ، ل : ناديت .
( 25 ) . د : مقرونى . م : تقريرى .
( 26 ) . م : وهو .
( 27 ) . ص : + ووجدت علمهما إذا حصّلته / يذكى ويحيى للجسوم نفوسا .
( 28 ) . ج : وصلت النبيان .
( 29 ) . [ نفس المصدر ] .
( 30 ) . م : ألقيت .
( 31 ) . ج ، ك ، ل : يونسان . د : يوران . م : - ويرزآن .