تعلمون وتروون أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم لم يقم إلّا ليلة ثم قطع « 45 » وأن عمر بن الخطاب [ هو الذي ] « 46 » استنّ القيام « 47 » وقد جاء في الحديث الذي تروونه ( ونرويه ) « 48 » أن « كل محدثة « 49 » بدعة وكل بدعة ضلالة وأن كل ضلالة في النار » « 50 » . فقلت له :
هذه البدعة « 51 » من البدع التي يرضاها اللّه عزّ وجلّ ويذم من تركها ، فقال :
وأين « 52 » تجد / ذلك في كتاب اللّه عزّ وجلّ ؟ فقلت له : في كتابه المنزّل « 53 » الذي
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
« 54 » .
هامش
( 45 ) إن رواية أهل السنة هو ما رواه مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم صلّى في المسجد ذات ليلة ، فصلّى بصلاته ناس ثمّ صلّى الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فلما أصبح قال : « قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلّا أني خشيت أن تفرض عليكم ، وذلك في رمضان » . الموطأ ص : 91 ورواه جماعة من أصحاب السنن بإسنادهم عن مالك . صحيح البخاري 2 : 57 - 58 ، صحيح مسلم رقم 761 . سنن أبي داود رقم 1373 . سنن النسائي 3 : 202 . وفي كتب الصحاح أحاديث كثيرة تعضد هذا الحديث انظرها في : سنن أبي داود 2 : 49 - 52 سنن النسائي 3 : 202 - 203 ، جامع الترمذي 2 : 105 ، سنن ابن ماجة 1 : 420 - 421 ، سنن الدارمي 2 : 26 - 27
( 46 ) زيادة من المعالم .
( 47 ) روى مالك في الموطأ ص : 91 - 92 والبخاري في صحيحه 2 : 58 عن عبد الرحمن ابن عبد القاري أنه قال : خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلّى بصلاته الرهط فقال عمر : واللّه إني لأراني لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل . فجمعهم على أبيّ بن كعب .
( 48 ) سقطت من ( ب )
( 49 ) في الأصول : محدث ، والتصويب من المصادر انظر التعليق الموالي .
( 50 ) لهذا الحديث عدة طرق وروايات أشهرها ما جاء من طريق جابر بن عبد اللّه . وأقرب الروايات إلى ما ورد في النص هي رواية النسائي في سننه 3 : 188 - 189 ( كتاب العيدين ، باب كيف الخطبة ) والحديث أخرجه مسلم رقم 867 . وابن ماجة رقم 45 ، والدارمي 1 : 69 ، ورواه جماعة من طريق العرباض بن سارية وعبد اللّه بن مسعود ، سنن أبي داود 4 : 200 - 201 ، سنن ابن ماجة رقم 43 - 44 ، 46 ، سنن الدارمي 1 : 44 ، وأورد ابن وضاح الحديث من طرقه ورواياته المختلفة في كتابه البدع والنهي عنها ص :
23 - 24 .
( 51 ) في الأصلين : البدع ، والمثبت من المعالم .
( 52 ) في ( ق ) : ومن
( 53 ) في ( ب ) : العزيز
( 54 ) سورة فصلت آية 42