إلى اللحد قال : ما أحوج هذا القبر إلى فرش فينصرف « 24 » فيتصدّق بأحسن ثيابه وإذا نظر إلى التراب وهو يهال على الميت قال : ما أحوج هذا ( القبر ) « 25 » إلى ضياء ونور ، فينصرف فيتصدّق بالزيت على الأرامل والمساكين .
وكان « 26 » يشتري الكتّان [ و ] « 27 » يجعل في كل ربطة رطلا ويصرّ « 28 » مع الربطة درهما ويخرج إلى بيوت الأرامل والضعفاء والمستورات فيدفع « 29 » إلى كل بيت ربطة وصرّة حتى يعمّ كلّ من يعرف .
وكان « 30 » رضي اللّه عنه يقف يوم الخميس « 31 » عند سوق الدجاج فإن رأى امرأة أو شيخا بيده ( هرة ) « 32 » أو فرخ « 33 » أو دجاجة يشير إليهم ويقول لهم : ما دعاكم إلى بيع هذا ؟ فإن شكوا فاقة واضطرارا « 34 » أعطى كل واحد منهم على ما يرى من حاجته وحاله ، فلا ينصرف « 35 » حتّى يذهب آخر الناس وهو متقنع بردائه .
وكان « 36 » يقعد / بالعشي عند سوق الغزل فإذا رأى امرأة خرجت بخصلة قال لها : ما دعاك إلى بيع هذه لو « 37 » تركتها حتى تكملي « 38 » عليها ؟ فإن شكت إليه الفقر والاضطرار بكى بكاء عظيما ومضى معها حتى تدخل موضعها وينظر « 39 » ما
هامش
( 24 ) في ( ب ) : فيذهب .
( 25 ) سقطت من ( ب ) .
( 26 ) الخبر في المعالم 2 : 342 - 343 .
( 27 ) زيادة من ( ب ) .
( 28 ) في ( ب ) : ويجعل .
( 29 ) في ( ق ) : يدفع .
( 30 ) الخبر في المعالم 2 : 343 .
( 31 ) في المعالم : كل خميس .
( 32 ) كذا في ( ق ) والمعالم ، والكلمة ساقطة من ( ب ) .
( 33 ) في ( ق ) : فرخا . والاصلاح من ( ب ) والمعالم .
( 34 ) في الأصلين : اضطرار . وهو خطأ .
( 35 ) في ( ق ) : فلا ينصر .
( 36 ) الخبر في المعالم 2 : 343 .
( 37 ) في ( ب ) : فلو .
( 38 ) في ( ق ) : تكمل ، والمثبت من ( ب ) والمعالم .
( 39 ) في ( ب ) : ويعرف .