134 - ومنهم عباس « 1 » بن عبد اللّه الضرير « * » .
كان مكفوف البصر ، وكان من [ أهل ] « 2 » الفضل والعبادة ، كثير الحزن والبكاء .
حدث جبلة بن حمود عن عون بن يوسف ، قال « 3 » : كان عباس الضرير ينادي إذا أجنّه « 4 » الليل : « ليت شعري ، إلى متى تحبسني ؟ أنت تعلم أني لا أريد من الدارين غيرك ، فعجل راحتي » .
وكان « 5 » يحيي الليل صلاة ، فإذا طلع الفجر وأصبح يقول : يا ابن آدم ، إنه ليس أحد أبرّ منه بخلقه ، ولا أعلم بالدنيا وضررها من خالقها ، فكان من بره بهم « 6 » ؛ أن أراد لهم ما يبقى « 7 » وكره لهم ما يفنى ، فقال تبارك وتعالى :
( تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ )
« 8 » الآية ، ثم يقول : « إلهي ، لاطفت العصاة حتى كأن بك الحاجة إليهم ، وقد طال صبري عنك ولا بد لي منك » ؛ ثم يندفع في النياحة .
135 - ومنهم أحمد بن أبي محرز القاضي « * * » ، رضي اللّه تعالى عنه .
قال أبو بكر بن اللّبّاد « 11 » : إنه لم يحكم في قضائه منذ ولي حتى مات إلا بحكم واحد : يقال إنه حكم في حمار وغرم ثمنه « 12 » ، وذلك أنه ولي القضاء مكرها في شهر رمضان سنة عشرين ومائة ، فأقام على القضاء تسعة أشهر ثم توفي .
هامش
( * ) مصادره : معالم الايمان 2 : 64 - 65 .
( 1 ) في ( م ) : حباس .
( 2 ) زيادة من ( م ) والمعالم .
( 3 ) النصّ في المعالم 2 : 64 .
( 4 ) في ( م ) والمعالم : جنّ . وجنه اللّيل وأجنّه : ستره . ( القاموس : جنن ) .
( 5 ) النصّ في المعالم 2 : 64 .
( 6 ) في ( م ) والمعالم : من بره بخلقه .
( 7 ) في الأصل : أرادهم لما يبقى . والمثبت من ( م ) والمعالم .
( 8 ) سورة الأنفال آية 67 .
( * * ) مصادره : طبقات أبي العرب ص 85 ، طبقات الخشني ص 235 ، كامل ابن الأثير 6 : 460 [ حوادث 221 ] معالم الايمان 2 : 40 - 48 ، البيان المغرب 1 : 105 ، 106 [ حوادث 220 ، 221 ] ، العيون والحدائق 3 : 385 [ حوادث 221 ]
( 11 ) النصّ في المعالم 2 : 42 .
( 12 ) هذا من المبالغات المردودة وينفيه ما سيرد في سياق ترجمته .