ابن عمر ، عن أبي لبابة ؛ قال : نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن قتل الجنان التي في البيوت .
ورواه عبد اللّه بن نمير ، عن عبيد اللّه بن عمر . . . ، مثله ، ورواه الناس : أيوب ؛ السختياني وجرير بن حازم ، وجويرية ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبد اللّه بن سليمان الطويل ؛ يقول كلهم : عن نافع ، عن ابن عمر . وقال الليث بن سعد ، ومالك ابن أنس وأسامة بن زيد عن نافع ؛ أن أبا لبابة أخبر ابن عمر . وقال إسحاق بن وهب :
عن نافع ، عن ابن عمر ، عن أبي أمامة . وقال إسحاق بن سليمان : عن حنظلة ، عن القاسم ؛ سمعت ابن عمر يقول : سمعت أبا لبابة . . .
2734 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا أبو مصعب ، ثنا محمد بن إبراهيم بن دينار ، عن عبد اللّه بن عمر بن حفص ، عن نافع عن ابن عمر ؛ أن أبا لبابة أخبره : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت ، وقال : « كلكم مسؤول عن رعيته ؛ ألا فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته ، والرجل راع على أهله وهو مسؤول عنهم ، وامرأة الرجل راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة عنه ، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه » « 1 » .
2735 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا زهير بن محمد عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبي لبابة بن عبد المنذر ؛ قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند اللّه من يوم الأضحى ومن يوم الفطر ، فيه خمس خصال : خلق اللّه فيه آدم ، وفيه أهبط إلى الأرض ، وفيه توفى اللّه آدم ، وفيه ساعة لا يسأل اللّه فيها العبد شيئا إلا آتاه ما لم يسأل حراما ، وما من ملك مقرب ، ولا سماء ، ولا أرض ، ولا رياح ، ولا جبال ، ولا بحر إلا وهن يشفق من يوم الجمعة أن تقوم الساعة » « 2 » .
2736 - حدثنا محمد بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن سعدان ، ثنا بكر بن بكار ، ثنا عمرو بن ثابت ، ثنا عبد اللّه بن محمد بن عقيل نحوه .
931 - رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة
* ابن دينار الأنصاري ، عقبي ، بدري .
2737 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود ، عن عروة ، في تسمية من شهد « العقبة » ،
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 2233 ) ، وغيره .
( 2 ) أخرجه ابن ماجة ( 1084 ) ، والطبراني في كبيره ( 5 / 4511 ) ، والبيهقي في الشعب ( 2973 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 366 ) . وحسنه البوصيري في مصباح الزجاجة ( 1 / 129 ) .