2327 - حدثنا عبد اللّه بن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا محمد بن مسكين ، ثنا عبد اللّه بن محمد بن جابر ، حدثني أبي ، عن عبد اللّه بن بدر ، عن أم سالم - قال أبو عبد الرحمن ، عبد اللّه بن محمد ، وهي جدة عبد اللّه بن بدر ، أم أمه - عن أبي سالم ، وهو جد عبد اللّه بن بدر - قال أبو عبد الرحمن : واسمه حمران بن جابر ، وهو أحد الوفد - قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « ويل لبني أمية » ثلاث مرار « 1 » .
[ من اسمه الحرّ ]
773 - الحرّ بن قيس بن حصن بن بدر بن حذيفة الفزاري
* ابن أخي عيينة بن حصن ، روى عنه ابن عباس .
2328 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الوهاب ، ثنا أبو المغيرة ح . وحدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ومحمد بن مصعب قالوا : ثنا الأوزاعي : أن الزهري حدثه عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة ، عن ابن عباس : أنه تمارا هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه .
فقال ابن عباس : هو خضر ، إذ مر بهما أبي بن كعب ، فناداه ابن عباس فقال :
إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيّه ، فهل سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يذكر شأنه . قال : نعم ، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « بينا موسى عليه السلام في ملأ بني إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال : هل تعلم أحدا أعلم منك ؟ قال : لا ، قال : فأوحى اللّه عز وجل إليه : عبدنا خضر ، فسأل موسى السبيل إلى لقيه ، وجعل اللّه له الحوت آية . فقيل له : إذا فقدت الحوت فارجع ، فإنك ستلقاه .
فقال موسى : آتنا غداءنا ، فعند ذلك فقد الحوت ، فارتدا على آثنارهما قصصا ، فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر . قال : فكان من شأنهما ما قص اللّه في كتابه » « 2 » .
[ من اسمه حبشي ]
774 - حبشي بن جنادة السّلولي
* عداده في الكوفيين ، شهد حجة الوداع ، حديثه عند السبيعي ، والشعبي .
2329 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا الحسن بن عطية ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من سأل من غير فقر ، فكأنما يأكل الجمر » « 3 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني رقم ( 1680 ) ، وابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 284 ) ، وابن منده كما في الإصابة ( 1 / 353 ) .
( 2 ) أخرجه البخاري ( 7040 ) ، من طريق الأوزاعي ، به .
( 3 ) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ( 2446 ) ، وأحمد ( 4 / 165 ) ، والطبراني في كبيره ( 4 / 3506 ) ، والطحاوي في شرح المعاني ( 2 / 19 ) .