عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمن أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقّة ، ضرب اللحم ، طويل اللحية ، حسن الوجه « 1 » .
224 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا ابن وهب ، ثنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أبي عبد اللّه مولى شداد بن الهاد ، قال : رأيت عثمان بن عفان على المنبر وعليه إزار عدني غليظ ثمن أربعة دراهم ، طويل اللحية حسن الوجه .
225 - حدثنا أبو محمد بن حيّان ، ثنا محمد بن عبد اللّه بن رسته ، ثنا أبو أيوب ثنا الواقدي قال : سألت عمرو بن عبد اللّه بن عنبسة بن عمرو بن عثمان ، وعروة بن خلف بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان ، وابن أبي الزناد - عن صفة عثمان فلم أر بينهم اختلافا ؛ قالوا : هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل ، حسن الوجه ، رقيق البشرة ، كبير اللحية عظيمها ، أسمر اللون ، عظيم الكراديس ، بعيد ما بين المنكبين ، وكان كثير شعر رأس .
226 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن علي المديني ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن عبد اللّه بن عمرو ابن عثمان ، عن أبيه عن جده أنه وصف عثمان فقال : كان أبيض ، ربعة ، حسنه ، أقنى ، رقيق البشرة ، كثير اللحية ، كثير اللحم ، عظيم الكراديس ، بعيد ما بين المنكبين .
227 - حدثنا أبو حامد : أحمد بن محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا زياد بن أيوب ، ثنا هشيم قال : زعم أبو المقدام ، عن الحسن بن أبي الحسن ، قال :
دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئا على ردائه ، فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه ، وإذا بوجنتيه نكتات جدريّ ، وإذا شعر قد كسى ذراعه .
228 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا الربيع بن بدر ، عن الجريري ، عن عبد اللّه بن حزم المازني ، قال : رأيت عثمان بن عفان ، فما رأيت قط ذكرا ولا أنثى أحسن وجها منه « 2 » .
229 - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن أمّ موسى ، قالت : كان عثمان رضي اللّه عنه من أجمل الناس .
هامش
( 1 ) وأخرجه أبو نعيم في الحلية ( 1 / 60 ) ، من طريق شيخه الطبراني ، وهذا في الكبير رقم ( 92 ) ، وسنده ضعيف ، ابن لهيعة مختلط ، والراوي عنه ليس من أصحابه القدماء .
( 2 ) أخرجه سليمان الطبراني ( 94 ) ، وسنده ضعيف جدا ، فيه : الربيع بن بدر ، متروك الحديث .