ابن عباس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم نحوه « 1 » . ورواه الزبيدي ، عن عيسى بن يزيد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، نحوه .
معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة :
42 - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا عمر بن أيوب ، ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ، ثنا محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبي طيبة عبد اللّه بن مسلم ، عن عبد اللّه بن بريدة الأسلمي ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « أيما أرض مات بها رجل من أصحابي كان قائدهم ونورهم يوم القيامة » « 2 » .
43 - حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو القاسم بن أبي العنبر ، ثنا محمد ابن يحيى الأزدي ، ثنا يحيى بن حريث العبدي ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا أبو المنيب الخراساني ، عبيد اللّه بن عبد اللّه العتكي ، قال : سمعت عبد اللّه بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « من مات من أصحابي بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض » « 3 » .
معرفة أمر النبي صلى اللّه عليه وسلّم أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم :
44 - حدثنا فاروق بن عبد الكبير ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا يحيى ابن عبد الحميد ، ثنا عبد اللّه بن المبارك ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد اللّه بن دينار ، عن عبد اللّه بن عمر قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قام فينا مقامي فيكم فقال : « احفظوني في أصحابي ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم » « 4 » .
* ورواه أبو المغيرة النضر بن إسماعيل ، عن محمد بن سوقة مثله « 5 » .
وخالفهما الحارث بن عمران الجعفري : رواه عن محمد بن سوقة ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم نحوه .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبراني في الأوسط ( 3965 - مجمع البحرين ) ، من طريق الصباح بن محارب ، به . قلت :
وسنده ضعيف لانقطاعه بين عليّ بن أبي طلحة ، وابن عباس - رضي اللّه عنهما - ، لكن الحديث صحيح بما تقدم من رواية أبي موسى الأشعري - رضي اللّه عنه - .
( 2 ) أخرجه الترمذي ( 3865 ) ، من طريق عثمان بن ناجية ، عن عبد اللّه بن مسلم ، به . قلت : وسند أبي نعيم موضوع ، فيه : محمد بن الفضل ، كذاب ، لكن تابعه : عثمان كما مر .
( 3 ) في إسناده من لم أقف على حاله .
( 4 ) في إسناد المؤلف ضعف شديد لوجود يحيى بن عبد الحميد . والحديث أخرجه أحمد ( 1 / 18 ) ، والحاكم ( 1 / 114 ) .
( 5 ) فيه : النضر بن إسماعيل ، ضعيف . والحديث أخرجه الترمذي ( 6 / 383 - تحفة ) .