الناجي صاحب أبي عوانة ، عن أبي عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال : نام علي على فراش رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم وتسجى بثوبه ، وكان المشركون يرمون رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم إذ جاء أبو بكر رضي اللّه عنه فقال : أي رسول اللّه فأخرج علي رأسه فقال : لست برسول اللّه ، أدرك رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ببئر ميمون ، فأتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، فدخل معه فكان المشركون يرمون عليا فيتضور ، فلما أصبح قالوا : إنا كنا نرمي محمدا فلا يتضور وأنت تتضور ، وقد استنكرنا ذلك منك « 1 » .
344 - حدثنا الطبراني ، قال : ثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، ثنا حسن بن حسين العرني ، ثنا معاذ بن مسلم بياع الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لما نزلت :
إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
[ الرعد : 7 ] أومأ بيده إلى منكب علي فقال : « أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدي من بعدي » « 2 » .
345 - حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المقدسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي القاضي ، ثنا أبو عمير ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن علي بن حوشب ، عن مكحول عن علي في قوله :
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
[ الحاقة : 12 ] قال علي : قال النبي صلى اللّه عليه وسلّم : « دعوت اللّه أن يجعلها أذنك يا علي » « 3 » .
346 - حدثنا الطبراني : ثنا إبراهيم بن نائلة ، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، ثنا المنهال بن عمرو ، ثنا عباد بن عبد اللّه الأسدي قال : سمعت علي بن أبي طالب وهو يقول : ما أحد من قريش إلا وقد نزلت فيه آية وآياتان ، فقال رجل : فما نزل فيك ؟ قال : فغضب ثم قال : وأيم واللّه لو لم تسألني على رؤوس القوم ما حدثتك ، ثم قال : هل تقرأ سورة هود ويونس ؟ ثم قرأ :
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ
[ يونس : 17 ] رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم على بينة من ربه ، وأنا الشاهد « 4 » .
347 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، وفاروق الخاطبي ، قالا : ثنا أبو مسلم الكشي ،
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في المسند ( 1 / 331 ) ، وفي الفضائل ( 1168 ) ، والحاكم ( 3 / 132 ) ، من طريق أبي عوانة ، به . وسنده حسن ، أبو بلج هو : يحيى بن سليم ، أو : ابن أبي سليم ، حسن الحديث .
( 2 ) الحسن بن الحسين ، قال أبو حاتم : لم يكن بصدوق عندهم ، كان من رؤساء الشيعة . انظر :
الميزان ( 1 / 483 ) . ومعاذ بن مسلم ، مجهول ، قال الذهبي في ميزانه ( 4 / 132 ) : « له عن عطاء ابن السائب ، خبر باطل ، سقناه في الحسن بن الحسين » اه .
( 3 ) الوليد مدلس وقد عنعنه .
( 4 ) موضوع : والمتهم به عبد الغفار بن القاسم ، انظر : الميزان ( 2 / 640 ) ، وإسماعيل البجلي ، ضعيف .