بود " . ( 1 )
13 . ابن حجر هيثمى در كتاب " الصواعق المحرقه " گويد : " موسى كاظم از نظر علم و فضيلت
و كمال وارث شايسته ى پدر بود به علت گذشت و عفو او " كاظم " ناميده شد در بين مردم
عراق معروف به " باب الحوائج عند الله " است او عابدترين ، داناترين و سخىترين مردم
عصر خود بود " . ( 2 )
14 . شبلنجى در كتاب " نور الابصار " مى گويد : " نياكانى از اهل علم گفته اند كه امام كاظم
پيشواى جليل القدر و حجت دانا است كه شب را تا صبح به عبادت و روز را به روزهء
پروردگار مشغول بود به علت عفو و بخشش او " كاظم " ناميده شد و در ميان مردم عراق به
" باب الحوائج " شهرت دارد . ( 3 )
15 . خطيب بغدادى در كتاب " تاريخ بغداد " مى گويد : " امام موسى سخاوتمند و بزرگوار بود
هنگامى كه از كسى اذيت و ناراحتى به او مى رسيد كيسه ى طلا به او مى فرستاد كه
معمولا محتوى هزار دينار بود او كيسههاى بخشش خود را دويست ، سيصد ، چهارصد
دينار ، ترتيب مى داد و در ميان مستمندان مدينه ، تقسيم مى نمود . معروف بود كه
كيسههاى بخشش موسى بن جعفر فرد را غنى و بى نياز مى سازد " . ( 4 )
16 . دكتر محمد يوسف موسى در كتاب " الفقه الاسلامى " مى نويسد : " مى توانيم يادآور شويم
كه نخستن فردى كه در فقه كتاب نوشت : امام موسى بن جعفر بود كه در سال 183 در
زندان درگذشت . كتاب او به نام " الحلال والحرام " در پاسخ مسائلى بود كه مورد سوال قرار
گرفته بودند " . ( 5 )
17 . دكتر عبد الجبار جو مردى در كتاب " هارون الرشيد " درباره ى امام گويد : " امام موسى
فرزند جعفر فرزند محمد فرزند على فرزند حسين فرزند على بن ابيطالب سرگذشت توأم
با زهد و تقوى و كرم و پارسائى دارد . او را كاظم لقب دادند چون فرو برنده خشم و
هامش
1 . تاريخ العلويين ، ص 148 .
2 . الصواعق المحرقه ، ص 131 .
3 . نور الابصار ، ص 135 .
4 . تاريخ بغداد ، ج 13 ، ص 27 - 28 .
5 . الفقه الاسلامى مدخل الدراسة نظام المعاملات فيه ، ص 160 .