مأمورين سليمان تابوت حامل را از دست ژاندارمهاى هارون گرفتند و تشييع باشكوهى
ترتيب دادند سليمان اعلام نمود كه هر آن كس كه مى خواهد در تشييع جنازهء پاكترين
پاكان ، شركت جويد ، حضور به هم رساند و اين بدن طاهر موسى بن جعفر ( عليه السلام ) است .
طبقات مردم حضور به هم رساندند و آن مجسمه ى تقوى و فضيلت و كوه پايدارى و
استقامت را تشييع كردند و در مقابر قريش ، به خاك سپردند كه هم اكنون به " كاظمين "
معروف گرديده است .
صورت جلسه قلابى
پس از شهادت امام ( عليه السلام ) كه در اثر مسموميت صورت گرفته بود سندى چند تن از روحانى
نمايان دربارى را كه در جمع آنان " هيثم بن عدى " نيز بود وعده اى از ريش سفيدان معتمد
بغداد ! و جمعى از ارتشيان و سرداران را بر سر جنازه ى امام حاضر ساخت تا آنان به نبودن
اثر جراحت يا خفگى و مسموميت و ديگر علائم وآثار جنحه و جنايت را تصديق و گواهى
نمايند و برگى را امضاء نمايند كه او با اجل طبيعى خود از دنيا رفته است . و معتمدين
محلى همگى گواهى خود را در پايين ورقه ، به ثبت رساندند كه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) با
اجل طبيعى خود از دنيا رفته است .
سپس تابوت را روى پل بغداد نهاد و به عنوان رفع تهمت و رفع ننگ و نكبت از خود در
ميان مردم اعلام داشت كه همگان بيايند و مشاهده و داورى كنند كه موسى بن جعفر ( عليه السلام )
با اجل طبيعى خود از دنيا رفته است . ( 1 )
هدف هارون
مطلبى است كه نظرات مورخين را به خود جلب كرده است .
جمعى معتقدند كه هدف او اين بود كه مى خواست با زندانى ساختن امام ارتباط عمل او
را با شيعيان و پيروان خود قطع نمايد ، و بدين وسيله خسارت جبران ناپذيرى به رشد و
هامش
1 . ارشاد مفيد ، ص 282 .