إنّي كريم ، من أكارم سادة * أكفّهم تندى بجزل المواهب
هم خير من يحفى ، وأفضل ناعل * وذروة هضب الغرّ من آل غالب « 1 »
هم المنّ والسّلوى لدان بودّه * وكالسّمّ في حلق العدوّ المجانب
وله « 2 » : [ من الطويل ]
بعثت إليها ناظري بتحيّة * فأبدت لي الإعراض بالنّظر الشّزر « 3 »
فلمّا رأيت النّفس أوفت على الرّدى * فزعت إلى صبر فأسلمني صبري
وله « 4 » : [ من الطويل ]
وجدّي وزير المصطفى ، وابن عمّه * عليّ ، شهاب الحرب ، في كلّ ملحم « 5 »
أليس ببدر كان أوّل قاحم * يطير بحدّ السّيف هام المقحّم
وأوّل من صلّى ، ووحّد ربّه * وأفضل زوّار الحطيم ، وزمزم
وصاحب يوم الدّوح إذ قام أحمد * فنادى برفع الصّوت لا بتهمهم ؟
جعلتك منّي ، يا عليّ ، بمنزل * كهارون من موسى ، النّجيّ ، المكلّم ؟
فصلّى عليه اللّه ما ذرّ شارق * وأوفت حجون البيت أركب محرم « 6 »
[ 838 ] محمّد بن عبد اللّه بن الحسين بن عبد اللّه بن إسماعيل بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، أبو طالب ، الجعفريّ . شاعر مقلّ ، سكن الكوفة ، فلمّا جرى بين الطالبيّين والعبّاسيّين بالكوفة ما جرى « 7 » ، وطلب الطالبيّون ، قال أبو طالب « 8 » : [ من الطويل ]
بني عمّنا ، لا تذمرونا سفاهة * فينهض في عصيانكم من تأخّرا « 9 »
وإن ترفعوا عنّا يد الظّلم تجتنوا * لطاعتكم منّا نصيبا موفّرا
شرح
[ 838 ] من شعراء القرن الثالث للهجرة . كان حيّا سنة 250 ه ، وله ترجمة في ( الوافي بالوفيات 3 / 341 - 342 ) .
هامش
( 1 ) في ك « هضب العرف غالب » . تصحيف . وغالب بن فهر إليه ترجع أكثر بطون قريش . وهو في عمود نسب الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 2 ) البيتان في ( المحمّدون من الشعراء ، والوافي بالوفيات ) .
( 3 ) النظر الشزر : نظر الغضب أو الاستهانة .
( 4 ) الأبيات عدا الخامس في ( المحمّدون من الشعراء ) .
( 5 ) عليّ : هو عليّ بن أبي طالب ، جدّ الشاعر .
( 6 ) ما ذرّ شارق : ما طلعت شمس . والحجون : موضع بمكّة .
( 7 ) كان ذلك سنة 250 ه . انظر ( تاريخ الطبري 9 / 266 - 270 ) في خلافة المستعين .
( 8 ) الأبيات في ( الوافي بالوفيات ) .
( 9 ) ذمره على الشيء : حضّه ، وشجّعه ليجدّ فيه .