الأدب ، مشهور بقول الشعر . له في المأمون مرثية معروفة . وكان سليمان بن وهب يكتب بين يديه ، وكان خاصّا به ، ثم اتصل به أن سليمان سعى عليه ، فاطّرحه . ولمحمد فيه أشعار ، ومن قول محمد بن يزداد « 1 » : [ من البسيط ]
المرء مثل هلال عند مطلعه * يبدو ضئيلا ، ضعيفا ، ثمّ يتّسق
يزداد حتّى إذا ما تمّ أعقبه * كرّ الجديدين نقصانا ، فيمحق
وله « 2 » : [ من الطويل ]
فلا تأمننّ الدّهر حرّا ظلمته * فما ليل حرّ إن ظلمت بنائم
وسمع قول الشاعر « 3 » : [ من الطويل ]
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة * فإنّ فساد الرّأي أن يتردّدا
فأضاف إليه :
وإن كنت ذا عزم فأنفذه عاجلا * فإنّ فساد العزم أن يتفنّدا
وله في جارية ، كان يهواها ، ويقول فيها الأشعار « 4 » : [ من الطويل ]
يا من بها أرضى من النّاس كلّهم * وإن كنت أشكو تيهها ، وازورارها
لو انّ الأماني خيّرت فتخيّرت * على الحسن إنسانا لكنت اختيارها
[ 807 ] أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد اللّه بن العبّاس بن عبد المطلب .
شاعر مشهور أديب ، كان ينزل قنّسرين من أرض الشام ، وله مع المأمون خبر ، وبقي إلى أيّام المتوكّل ، وجرت بينه وبين أبي تمّام الطائيّ والبحتريّ مخاطبات . وهو القائل يردّ على أبي الأصبغ الحصنيّ فخره ، من قصيدة « 5 » : [ من السريع ]
أنا ابن آل اللّه من هاشم * حيث نمى خير وإحسان « 6 »
من نبعة ، منّا نبيّ الهدى * مورقة ، والفرع فينان « 7 »
شرح
[ 807 ] شاعر عبّاسي ، أدرك المتوكّل ( 232 - 247 ه ) . وله ترجمة في ( الوافي بالوفيات 4 / 35 - 36 ، والديارات ص 10 ) .
هامش
( 1 ) البيتان في سليمان بن وهب . وهما في ( الوافي بالوفيات ) .
( 2 ) البيت في ( الوافي بالوفيات والمستطرف 1 / 337 ) .
( 3 ) البيتان في ( المستطرف 1 / 245 ) ، والثاني منهما ، ما أضافه محمد بن يزداد في ( الوافي بالوفيات ) .
( 4 ) البيتان في ( الوافي بالوفيات ) .
( 5 ) أبو الأصبغ الحصني : محمد بن يزيد بن مسلمة الأمويّ . وقد مرّت ترجمته ( 791 ) . والأبيات في ( الوافي بالوفيات ) .
( 6 ) في الأصل والمطبوع : « وحيث » . والصواب بحذف الواو ، وبذلك جاءت رواية الوافي بالوفيات .
( 7 ) النبعة : ضرب من الشجر تتخذ منه القسيّ . أراد : من أصل طيّب . وفينان : طويل حسن .