وله ، يذكر صبر القاسم الشّيبانيّ في حرب ، كانت بخراسان ، من قصيدة طويلة « 1 » : [ من البسيط ]
ما قاتل القوم منكم غير صاحبنا * في عصبة ، قاتلوا صبرا ، فما قهروا
هم قاتلوا عند باب الحصن ، ما وهنوا * حتّى أتاهم عتاب اللّه ، فانتهروا
[ 606 ] المنذر بن عبد اللّه بن المنذر بن المغيرة بن عبد اللّه بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى . هو أبو إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، الرواية . وفد المنذر على المهديّ ، وعرض عليه قضاء المدينة ، فأبى عليه . وهو القائل يتقرّب إلى أهله « 2 » : [ من الطويل ]
من مبلغ عبد المجيد ، ودونه * مسيرة شهر ، أو تزيد على شهر « 3 »
وعمران ، والرّهط الذين تركتهم * بطيبة في الفرع المهذّب ، من فهر « 4 »
ذكرتكم ، فاعتادني الشّوق والأسى * وضاق ، بما أضمرت من ذكركم ، صدري
وله « 5 » : [ من البسيط ]
موت تخوّن إخواني ، فشتّتهم * فأصبحوا فرقا هاما وأرماسا
ألفيتني ذاهلا أنّي رزئتهم * بيض الوجوه ، ذوي عزّ ، وأنّاسا « 6 »
فلن تقرّ بعيش بعدهم أبدا * عيني ، وقد شربوا بالموت أنفاسا
ذكر من اسمه المغيرة
[ 607 ] أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف . واسم أبي سفيان : المغيرة ، وأمّه : سميّة ، وأمّ أبيه : سمراء ، وكانتا سبيّتين . وهاجاه حسّان بن ثابت قبل أن يسلم أبو
شرح
[ 606 ] كان من سروات قريش وأهل الهدى والفضل . وكان شاعرا وفقيها ورعا ، عاصر الخليفة المهدي ( 158 - 169 ه ) .
انظر له ( جمهرة نسب قريش 1 / 395 - 404 ، وجمهرة أنساب العرب ص 121 ) .
[ 607 ] أحد الأبطال الشعراء في الجاهلية والإسلام ، وهو أخو رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من الرضاع . كان يألفه في صباهما . شهد مع الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم وقعة حنين ، وأبلى فيها بلاء حسنا . له شعر كثير في الجاهلية والإسلام . انظر له ( منح المدح ص 303 - 307 ، والأعلام 7 / 276 ، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 190 - 192 ) .
هامش
( 1 ) البيتان مع ثالث في ( تاريخ الطبري ) ، وذلك في أحداث سنة 128 ه .
( 2 ) الأبيات من قصيدة في ( جمهرة نسب قريش 1 / 396 - 397 ) . وفيه أنّه شخص إلى بغداد ، وكان آخى إخوانا ، أهل فضل ودين وأدب . فقال يتطرّب إليهم .
( 3 ) عبد المجيد : هو عبد المجيد بن علي الليثي .
( 4 ) عمران : هو عمران بن موسى بن عمران التيمي . وطيبة : مدينة الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم . والفرع من فهر : موضع الشرف منهم . وبنو فهر : قريش .
( 5 ) الأبيات من قطعة له في ( جمهرة نسب قريش 1 / 399 ) .
( 6 ) في المطبوع ( فرّاج ) : « أناسا » . والتصويب من ( جمهرة نسب قريش ) . وأنّاس جمع آنس . وهو من الأنس .