شعره في مدح المهلّب وولده ، وفيهم يقول « 1 » :
[ من الوافر ]
براك اللّه حين براك بحرا * وفجّر منك أنهارا غزارا
بنوك السّابقون إلى المعالي * إذا ما أعظم النّاس الخطارا « 2 »
ويروى أنّ عبد الملك قال للشعراء : ألا قلتم فيّ كما قال كعب في المهلّب وولده ، وأنشدهم هذين البيتين .
ويروى عن المنصور أنّه قال لابن هرمة - وقال له قد مدحتك بمدحة لم يمدح أحد بمثلها .
فقال المنصور - وما عسى أن تقول فيّ بعد قول كعب في المهلّب . وأنشد هذين البيتين .
ولكعب في المهلّب : [ من الطويل ]
شفيت صدورا بالعراقين طالما * تجاوب فيها النّائحات الصّوادح
مددت النّدى والجود للنّاس كلّهم * فهم شرع ، فيه صديق وكاشح « 3 »
وله يذمّ قوما - وتروى لجرير - « 4 » : [ من البسيط ]
لم يركبوا الخيل إلّا بعد ما كبروا * فهم ثقال على أعجازها عنف « 5 »
ذكر من اسمه الكميت
[ 528 ] الكميت بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة . جاهليّ . والكمت الشّعراء الأسديّون ثلاثة : الكميت بن معروف ، شاعر ، وجدّه الكميت بن ثعلبة . هذا ، شاعر ، والكميت بن زيد الأخير أكثرهم شعرا ، والكميت الأوسط أشعرهم قريحة ، وكلّهم بنو أب . هكذا قال محمد بن
شرح
[ 528 ] هو الكميت الأكبر . قيل : إنه جاهلي ، وقيل : إنّه مخضرم ، وقيل : إنّه إسلامي . والثابت أنه مخضرم . له ترجمة في ( ديوان بني أسد 2 / 497 - 504 ) . ومجموع شعره فيه تسعة عشر بيتا . وانظر له أيضا ( الأعلام 5 / 233 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 308 ) .
هامش
( 1 ) البيتان من قطعة في ( الأغاني 14 / 278 - 279 ) . وانظر لذلك أيضا ( معجم البلدان : كجّ ) .
( 2 ) الخطار : المراهنة .
( 3 ) في ك « والودّ » .
( 4 ) البيت من أربعة في ( الأغاني 14 / 291 ) لكعب بن معدان . وانظر لذلك أيضا ( معجم البلدان : خارك ) .
( 5 ) في الهامش : « قال الهجري في نوادره : أنشدني جماعة من خثعم لكعب بن مشهور المخبليّ ، من جليحة خثعم ، صاحب ميلاء : [ من الطويل ]خليليّ ، والراقي عن العرض قابل * لذي البثّ من أشياعه المتلوّمفذكر أبياتا » . هذا ، ولعله - أيضا - هو المخبّل السابق ( فرّاج ) . أراد المخبّل القيسيّ ( 525 ) .