تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسالة في آل أعين ( محقق ) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
وأقول أنا إنه جده لأمه لأن أمه أم علي بنت الحسين بن يوسف [ ابن مهران ] « 1 » فهم أهل بيت يعرفون ببني السفاتجي « 2 » قال ابن فضال وكان جدك « 3 » أليفا لبني فضال وجارهم قال « 4 » خرج الحسن بن علي بن فضال وقال لي قم يا حسين حتى نمضي إلى مليك بن أعين فهو عليل وقد جاءني رسوله فقمت معه فاعتمد على يدي فدخلنا على مليك وهو يجود بنفسه فقال له الحسن ما حاجتك فقال أوصي إليك أو أعهد إليك فقال له ما تقول فيهما فقال ما تسمح نفسي أن أقول إلا خيرا فضرب يده إلى يدي فسلها « 5 » وقال قم يا حسين ثم التفت إليه فقال مت أي ميتة شئت وكان مليك وقعنب ابنا أعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لإخوتهم قال ابن فضال في هذا الحديث
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين ليس في ( كا ) . ( 2 ) كذا في ( ح ، س ) لكن في ( ع ) السفائجي ، بالهمزة بدل التاء ، وفي ( مط ، ل ، ط ) السفائحي ، بالهمزة والحاء المهملة . ( 3 ) كذا في النسخ فكأنّ ابن فضّال يتحدّث عن جدّ المؤلّف أبي غالب ، لكن الظاهر انّه يتحدّث عن ( جدّه ) الحسين بن يوسف بن مهران فالظاهر كون الصواب : جدّي . ( 4 ) فاعل القول هنا هو الحسين بن يوسف بن مهران ، الذي خاطبه الحسن بن فضال بقوله : يا حسين . ( 5 ) كذا في ( كا ونش ) وهو بمعنى جرّها ، وكان في ( س وم ) فانسلّ ، وفي ( ط ) ففلّها ، عن نسخة وفي سائر النسخ « فنسلها » ولم أجد له معنى مناسبا .
رسالة في آل أعين ( محقق ) — صفحة 137 | أبو غالب الزراري / حسينى جلالى