( 1914 ) - حدثنا هارون بن عمران الهمداني ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد بن مسلم :
نا سالم - يعنى : الخياط ، عن كثير بن كثير ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم - نحوه .
شرح
( 1914 ) - تخريجه
تقدم تخريجه في الحديث رقم ( 1913 ) .
رجاله :
( هارون بن عمران الهمداني ) لم أجد له ترجمة فيما تحت يدي من كتب .
( داود بن رشيد ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 140 ) .
( الوليد بن مسلم ) القرشي مولى بنى أمية ، الدمشقي عالم الشام ، روى عن جرير بن عثمان وصفوان بن عمرو والأوزاعي وخلق كثير ، وعنه الليث بن سعد وهو من شيوخه وبقية ابن الوليد وهما من أقرانه وداود بن رشيد وغيرهم ، وقال العجلي ويعقوب بن شيبة :
الوليد ابن مسلم ثقة ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وقال أبو زرعة الرازي : كان الوليد أعلم من وكيع بأمر المغازي ، قال ابن الجوصاء : ومصنفات الوليد سبعون كتابا ، وقال الإسماعيلي : أخبرت عن عبد اللّه بن أحمد عن أبيه . قال : كان الوليد رفاعا ، وقال المروزي عن أحمد : كان الوليد كثير الخطأ وقال ابن حجر : ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة ، مات آخر سنة أربع - أو أول سنة خمس وتسعين .
[ التهذيب ( 6 / 98 ، 99 ، 100 ) ، والتقريب ( ص 584 ) ، والتذهيب ( 3 / 134 ) ، والتاريخ الكبير ( 8 / 152 ) ] .
( سالم - الخياط ) هو سالم بن عبد اللّه الخياط البصري ، روى عن الحسن وابن أبي ملكية وعطاء وابن سيرين وغيرهم ، وعنه الوليد بن مسلم ، وزهير بن محمد التميمي والثوري وغيرهم ، وقال عبد اللّه بن أحمد عن أبيه قال : ما أرى به بأسا ، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشئ ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوى يكتب حديثه ويحتج به وقال ابن عدي : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا ، وقال ابن حبان في الثقات سالم المكي مولى عكاشة ، وقال حرب عن أحمد : ثقة ، وقال ابن حجر : صدوق سىء الحفظ من السادسة .
[ التهذيب ( 2 / 257 ) ، والتقريب ( ص 22 ) ، والتذهيب ( 1 / 361 ) ، والتاريخ الكبير ( 4 / 115 ) ] .
( كثير بن كثير ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 1912 ) .
( أبوه ) مقبول ، تقدم في الحديث رقم ( 1911 ) .
( جده ) تقدمت ترجمته برقم ( 1066 ) . )