تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 5225

مساهمون:

ص٥٢٢٥

( 1156 ) وائل بن حجر ( * )

ابن ربيعة بن وائل بن نعمان بن زيد بن سبأ بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم ابن عبد شمس بن حضر بن قيس بن معاوية بن جشم بن وائل بن الغوث بن حيدان ابن قطن بن عريب بن وائل بن نعمان بن أيمن بن الهميسع :
شرح
( * ) هو وائل بن حجر بن ربيعة بن وائل بن يعمر ويقال : ابن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل ، ابن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن مالك ابن مرة بن حمير بن زيد الحضرمي . يكنى أبا هنيدة . كان قيلا من أقيال حضر موت ، والقيل درجة أقل من درجة الملك بمعنى أمير ، وكان أبوه من ملوكهم وفد على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ويقال : إنه بشر به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أصحابه قبل قدومه وقال : يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة من حضر موت طائفا راغبا في اللّه وفي رسوله وهو بقية أبناء الملوك فلما دخل عليه رحب وأدناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط له رداءه فأجلسه عليه من نفسه على مقعده وقال : اللهم بارك في وائل وولده وولد ولده واستعمله النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على آقال من حضر موت وكتب معه ثلاثة كتب . منها كتاب إلى المهاجر ابن أبي أمية وكتاب إلى الأقيال العباهلة . وقال ابن حجر في الإصابة : كان أبوه من أقيال اليمن وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم واستقطعه أرضا فأقطعه إياها وبعث معه معاوية ليتسلمها في قصة له معروفة قال ابن سعد : نزل الكوفة وروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم روى عنه ابناه علقمة وعبد الجبار وزوجة أم يحيى ومولى لهم وكليب ابن شهاب وحجر بن عميس وآخرون ومات وائل في خلافة معاوية وقال أبو نعيم : أصعده النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على المنبر وأقطعه وكتب له عهدا وقال هذا وائل سيد الأقيال ثم نزل وائل الكوفة وعقبة بها وقال ابن حبان : كان بقية أولاد الملوك بحضر موت وبشر به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قبل موته وأقطعه أرضا وبعث معه معاوية فقال له أردفنى فقال لست من أرداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده فتلقاه وأكرمه قال وائل فوددت لو كنت حملته بين يدي . وقال الخزرجي : له أحد وسبعون حديثا انفرد له مسلم بستة وعنه ابناه عبد الجبار وعلقمة وقال ابن حجر : صحابي جليل وكان من ملوك اليمن ثم سكن الكوفة ومات في ولاية معاوية . [ الإصابة ( 6 / 312 ) ، وتهذيب التهذيب ( 6 / 71 ) ، والاستيعاب ( 4 / 123 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 580 ) ، والثقات ( 3 / 424 ) ، والتاريخ الكبير ( 8 / 175 ) ، والجرح والتعديل ( 9 / 42 ) ] .