1975 - حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، نا أبى ، : نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد اللّه بن عثمان الثقفي ، عن رجل من ثقيف يقال له : معروف وأثنى عليه خيرا ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الوليمة حق ، واليوم الثاني معروف ، والثالث رياء وسمعة » .
شرح
( 1975 ) - تخريجه
رواه أبو داود في كتاب الأطعمة ( 3 / 3745 ) ، والدارمي في سننه ( 2 / 206 ) والبيهقي في سننه ( 7 / 260 ) وأحمد في مسنده ( 5 / 28 ) عن معروف الثقفي .
ورواه ابن ماجة في كتاب النكاح ( 1 / 1915 ) عن أبي هريرة .
رجاله :
( عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 86 ) .
( أبوه ) هو أحمد بن حنبل ثقة حافظ فقيه ، تقدم في الحديث رقم ( 86 ) .
( عبد الرحمن بن مهدي ) ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث ، تقدم في الحديث رقم ( 476 ) .
( همام ) هو همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذى المحملى ، روى عن عطاء بن أبي رباح وإسحاق بن أبي طلحة وزيد بن أسلم وقتادة وغيرهم . وعنه الثوري وهو من أقرانه وابن المبارك وابن علية ووكيع وابن مهدي وغيرهم . قال أحمد بن سنان عن يزيد بن هارون :
كان همام قويا في الحديث . وقال صالح بن أحمد عن أبيه : همام ثبت في كل المشائخ وقال أبو حاتم وأبو زرعة : لا بأس به . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : مات سنة أربع وستين ؛ وقال العجلي : بصرى ثقة وقال الحاكم : ثقة حافظ وقال الساجي : صدوق سىء الحفظ ، حدث من كتابه فهو صالح ، وما حدث من حفظه فليس بشئ ، وقال ابن حجر :
ثقة ربما رهم .
[ التهذيب ( 6 / 46 ) ، والتقريب ( ص 574 ) ، والتذهيب ( 3 / 117 ) ، والثقات ( 7 / 586 ) ] .
( قتادة ) حافظ ثقة ثبت ، تقدم في الحديث رقم ( 21 ) .
( الحسن ) هو الحسن بن بلال البصري ثقة فقيه فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس تقدم في الحديث رقم ( 27 ) .
( عبد اللّه بن عثمان الثقفي ) مجهول ، تقدم في الحديث رقم ( 490 ) .
( رجل من ثقيف - يقال له معروف ) تقدمت ترجمته رقم ( 1094 ) .