( 1813 ) - حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا ابن نمير ، وحدثنا أحمد بن يحيى أخو خازم ، نا سعيد بن سليمان ، نا عباد بن عباد جميعا عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أم عائشة بنت الأسود ، عن أبيها مسعود بن الأسود قال : لما سرقت المرأة المنطقة من بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أعظمنا ذلك ، وكانت المرأة من قريش فجئت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلت :
نحن نفديها بأربعين أوقية ، فقال : « تطهر خير لها » فأتينا أسامة فقلنا : كلم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فلما رأى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذلك قام خطيبا فقال : « ما إكثاركم في حد من حدود اللّه وقع على أمة من إماء اللّه ، والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزلت بالذي نزلت به لقطعت يدها » .
شرح
( 1813 ) - تخريجه :
رواه ابن ماجة في كتاب الحدود ( 2 / 2548 ) ، وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6 ص 462 ح 9 ) ، والحاكم في المستدرك ( 4 / 379 ) ، والطبراني في الكبير ( 20 / 792 ) عن مسعود بن الأسود ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه ولم يخرجاه بهذه السياقة وافقه الذهبي .
رجاله :
( عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 85 ) .
( أبو بكر بن أبي شيبة ) ثقة حافظ ، صاحب تصانيف ، تقدم في الحديث ( 200 ) .
( ابن نمير ) هو محمد بن عبد اللّه بن نمير ، ثقة حافظ فاضل ، تقدم في الحديث ( 282 ) .
( أحمد بن يحيى أخو خازم ) هو أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي ، أخو خازم ، روى عن شريك القاضي وسعيد بن سليمان الواسطي ، ومحمد بن بشر ، وغيرهم وروى عنه النسائي وابن حاتم والبحيرى وابن أبي داود وأبو بكر البزار وغيرهم . قال أبو حاتم : ثقة ، وقال النسائي : لا بأس به . وقال عنه ابن حجر : ثقة ، من الحادية عشر .
[ التهذيب ( 1 / 60 ) ، والتذهيب ( 1 / 34 ) ، ، والتقريب ( ص 85 ) ] .
( سعيد بن سليمان ) الواسطي : ثقة حافظ ، تقدم في الحديث رقم ( 20 ) .
( عباد بن عباد ) بن حبيب المهلب الأزدي ، ثقة ربما وهم ، تقدم في الحديث رقم ( 191 ) .
( محمد بن إسحاق ) بن يسار : إمام المغازي ، صدوق يدلس ، ورمى بالتشيع والقدر ، تقدم في الحديث رقم ( 58 ) .
( محمد بن طلحة بن يزيد ) ثقة من السادسة ، تقدم في الحديث ( 942 ) .
( أم عائشة بنت الأسود ) هي عائشة بنت مسعود بن الأسود العدوية ، ويعرف أبوها بابن العجماء ، روت عن أبيها ، ويقال ابن أختها محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة وإبراهيم بن أبي مسعود وغيرهم ، قلت : فإن كانت سمعت منه فهي صحابية لأنها تكون قد أدركت - -