( 1810 ) - حدثنا أبي ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن حباب ، حدثني أفلح بن سعيد الأنصاري قال : حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي ، عن غلام نجدة يقال له :
مسعود أنه مر به النبي صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر فقال : « يا مسعود ، قل لأبى تميم مولاك : يبعث لنا بعير » ودليل فبعثه معهما وببعير ووطب من لبن ، وحضرت الصلاة فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر عن يمينه وقد عرفت الإسلام فقمت خلفهما فدفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في صدر أبى بكر فقمنا وراءه .
شرح
( 1810 ) - تخريجه :
رواه النسائي في كتاب الإقامة ( 2 / 799 ) ، والطبراني في الكبير ( 20 / 784 ) عن مسعود .
رجاله :
( علي بن حرب ) صدوق فاضل من صغر العاشرة ، تقدم في الحديث رقم ( 60 ) .
( زيد بن حباب ) رحل في الحديث فأكثر منه من التاسعة ، تقدم في الحديث رقم ( 136 ) .
( أفلح بن سعيد الأنصاري ) مولاهم أبو محمد القبائى المدني ، روى عن عبد اللّه بن رافع مولى أم سلمة وبريدة بن سفيان الأسلمي وغيرهم ، وعنه ابن المبارك ، وزيد بن الحباب وغيرهم ، وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث مات بالمدينة سنة 156 . قلت : وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه ابن مهدي وقال ابن حبان كان يروى عن الثقات . وقال ابن حجر في التقريب : صدوق مات سنة ست وخمسين من السابقة .
[ تهذيب التهذيب ( 1 / 233 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 114 ) ، والثقات ( 8 / 134 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 52 ) ، وتهذيب الكمال ( 1 / 102 ) ] .
( بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي ) روى عن أبيه ، وغلام لجده يقال له مسعود بن هبيرة وعنه أفلح بن سعيد القبائى وابن إسحاق وغيرهم . قال البخاري : فيه نظر ، وقال النسائي :
ليس بالقوى في الحديث ، وقال الجوزجاني : ردى المذهب جدا غير مقنع مغموص عليه في دينه ، وقال ابن عدي : ليس له كثير رواية ولم أر له شيئا منكرا ، وقال الأجرى عن أبي داود : لم يكن بذاك ، تكلم فيه إبراهيم بن سعد .
قلت لأبى داود : كان يتكلم في عثمان ، قال : نعم : قلت : بقية كلام ابن عدي : منكر جدا ، وقال ابن حجر : ليس بالقوى وفيه رفض . - -