( 750 ) أبو الطفيل عامر بن واثلة ( * )
ابن عبد اللّه بن عمرو بن الحليس بن جزى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة .
شرح
- ( * ) هو عامر بن واثلة بن عبد اللّه بن عمرو بن جحش ، ويقال خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة أبو الطفيل الليثي ، ويقال : اسمه عمرو والأول أصح ولد عام أحد ، قال ابن عدي : له صحبة ، قد روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا وكانت الخوارج يرمونه باتصاله بعلى وقوله بفضله ، وفضل أهل بيته وليس في رواياته بأس ، وقال ابن المديني : قلت لجرير أكان مغيرة يكره الرواية عن أبي الطفيل ؟ قال : نعم ، وقال صالح بن أحمد عن أبيه : أبو الطفيل مكي ثقة ، قال البخاري في تاريخه : قال موسى : حدثنا ربعي بن عبد اللّه بن الجارود حدثني سيف بن وهب : دخلت على أبى الطفيل بمكة وهو من بنى سعد بن الليث وهو ابن تسعين سنة ونصف سنة فقال لي : كم أتى عليك ؟ قلت : أنا ابن ثلاث وثلاثين سنة ، فقال : إن رجلا من محارب بن حصفة يقال له : عمرو ابن صليع له صحبة وكان بسنى يومئذ وأنا بسنك اليوم ، أتينا حذيفة ، وثقة ابن حبان وقال : أدرك ثمان سنين من حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قال ابن عبد البر : روى نحو أربعة أحاديث ، وكان محبا لعلى رضى اللّه عنه ، وكان من أصحابه في مشاهده ، وكان ثقة مأمونا يعترف بفضل الشيخين إلا أنه كان يقدم عليا ، قال ابن حجر في الإصابة : رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو شاب وحفظ عنه أحاديث ، قال ابن عدي : له صحبة ، قال ابن حجر في التقريب : رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، عمر إلى أن مات سنة عشر ومائة على الصحيح وهو آخر من مات من الصحابة .
[ تهذيب التهذيب ( 3 / 57 - 58 ) ، والتقريب ( ص 288 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 25 - 26 ) ، والإصابة ( 7 / 110 ) ، والثقات ( 3 / 291 ) ، والتاريخ الكبير ( 6 / 446 ، 447 ) ، والاستيعاب ( 2 / 347 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / 289 ) ، والتاريخ الصغير ( 1 / 250 ، 252 ) ، والوافي بالوفيات ( 16 / 584 ) ، والأعلام ( 3 / 255 ) ، والرياض المستطابة ( ص 234 ) ، والاستبصار ( ص 8 ، 33 ) ، والكاشف ( 2 / 58 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 467 ) ، والمحن ( ص 78 - 80 ) ، العبر ( 1 / 118 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 118 ) ، والعقد الثمين ( 5 / 587 ) ] .