( 1430 ) - حدثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق ، نا سعيد بن سليمان ، عن يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل قال : حدثني عبد الكريم البصري قال : حدثني علقمة بن سفيان قال : كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فضرب لهم عند دار المغيرة بن شعبة قبة فكان بلال يأتينا بفطرنا في رمضان ونحن مستقرون فنقول : أي بلال ! أفطر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيقول : نعم ، فنأكل ، ويأتينا بسحورنا وإنا [ ق 133 / ب ] . لنكشف سجف القبة فننظر طعامنا .
شرح
- ( 1430 ) - تخريجه :
رواه الطبراني في الكبير ( 18 / 9 ) عن علقمة بن سفيان .
رجاله :
( أحمد بن يحيى بن إسحاق ) البجلي ، أبو جعفر الحلواني ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 5 ) .
( سعيد بن سليمان ) الواسطي ، ثقة حافظ ، تقدم في الحديث رقم ( 20 ) .
( يونس بن بكير ) بن واصل الشيباني ، صدوق يخطئ ، تقدم في الحديث رقم ( 632 ) .
( عبد الكريم البصري ) هو عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري : ضعيف ، تقدم في الحديث ( 160 ) .
( علقمة بن سفيان ) تقدمت ترجمته برقم ( 814 ) .
( سليمان بن مطر العذرى ) كذا بالأصل والصواب ( سليم بن مطير كما في التهذيب ( 3 / 227 ) . وهو سليم بن مطير الوادي من أهل وادى القرى وقع ذكره ، في سند حديث أخرجه البخاري في قصة ثمود من أحاديث الأنبياء ، وهو لين الحديث من الثامنة .
[ التقريب ( ص 249 ) ، والتهذيب ( 3 / 388 ) ، والتذهيب ( 1 / 48 ) ] .
( أبوه ) هو مطر بن سليم الوادي مجهول الحال من الثالثة ، وذكره ابن حبان في الثقات .
[ التقريب ( ص 535 ) ، والتهذيب ( 5 / 461 ) ، والتذهيب ( 3 / 82 ) ، والثقات ( 5 / 453 ) ] .
( عنتر العذرى ) تقدمت ترجمته برقم ( 813 ) .
غريبه :
قوله « بسحورنا » ولسَحور بالفتح اسم ما يتسحر به من الطعام والشراب . والبركة والأجر والثواب في الفعل لا في الطعام .
[ النهاية في غريب الحديث والأثر ( 2 / 34 ) ] .
قوله « سجف » السجف : الستر . وأسجفه إذا أرسله وأسبله وقيل لا يسمى سجفا إلا أن يكون مشقوق الوسط كالمصراعين .
[ النهاية في غريب الحديث والأثر ( 2 / 343 ) ] .