( 1426 ) - حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعى ، نا يحيى بن أيوب ، وحدثنا عبد اللّه ابن أحمد بن حنبل ، نا أبى ، قالا : نا علي بن ثابت ، نا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبى عن علباء السلمى قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس » .
شرح
- ( 1426 ) - تخريجه :
رواه أحمد في مسنده ( 3 / 499 ) ، والحاكم في المستدرك ( 4 / 495 ، 496 ) ، والطبراني في الكبير ( 18 / 156 ) ، وابن عدي في الكامل ( 5 / 319 ) عن علباء السلمى .
رجاله :
( يعقوب بن يوسف المطوعى ) ثقة فاضل ، تقدم في الحديث رقم ( 97 ) .
( يحيى بن أيوب ) صدوق ربما أخطأ ، تقدم في الحديث رقم ( 4 ) .
( عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ) ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 85 ) .
( أبوه ) أحمد بن حنبل الإمام ثقة حافظ فقية حجة ، تقدم في الحديث رقم ( 86 ) .
( علي بن ثابت ) مولى العباس بن محمد الهاشمي ، ويقال أبو الحسن ، الجرزي ، صدوق ، ربما أخطأ ، تقدم في الحديث رقم ( 245 ) .
( عبد الحميد بن جعفر ) صدوق رمى بالقدر ، وربما وهم تقدم في الحديث رقم ( 161 ) .
( أبوه ) هو جعفر بن عبد اللّه بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري والد عبد الحميد ، وقيل : إن رافع بن سنان جده لأمه ، روى عنه وعن عمه عمر بن الحكم وغيرهم ، وعنه ابنه ، ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم . قلت : قال البخاري في التاريخ : رأى أنسا وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عن أنس إن كان حفظه أبو بكر الحنفي ، وقال : ثقة وجزم ابن يونس : أن رافع بن سنان جده لأمه . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثالثة .
[ تهذيب التهذيب ( 1 / 383 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 140 ) ، وتهذيب الكمال ( 1 / 168 ) والثقات لابن حبان ( 4 / 106 ) ، والتاريخ الكبير ( 2 / 195 ) ] .
( علباء السلمى ) تقدمت ترجمته برقم ( 811 ) .
غريبه :
قوله « حثالة » وهي الردئ من كل شيء . ومنه حثالة الشعير والأرز والتمر وكل ذي قشر ، وحثالة الناس أراذلهم .
[ النهاية في غريب الحديث والأثر ( 1 / 339 ) ] .