( 807 ) عكرمة بن أبي جهل ( * )
ابن هشام بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم .
شرح
- ( * ) هو عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي كان كأبيه من أشد الناس على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، ثم أسلم عكرمة عام الفتح وخرج إلى المدينة ، ثم إلى قتال أهل الردة ، ووجهه أبو بكر الصديق إلى جيش نعمان فظهر عليهم ، ثم إلى اليمن ثم رجع فخرج إلى الجهاد عام وفاته فاستشهد ، وذكر الطبري أن النبي صلى اللّه عليه وسلم استعمله على صدقات هوازن عام وفاته ، وإنه قتل بأجنادين وكذا قال الجمهور حتى قال الواقدي : لا اختلاف بين أصحابنا في ذلك وقال ابن إسحاق والزبير بن بكار : قتل يوم اليرموك في خلافة عمر روى سيف في الفتوح بسند له أن عكرمة نادى من يبايع على الموت فبايعه عمه الحرث وضرار بن الأزور في أربعمائة من المسلمين ، وكان أميرا على بعض الكراديس وذلك سنة خمس عشرة في خلافة عمر فقتلوا كلهم إلا ضرار ، وقيل : قتل يوم مرج الصفر وذلك سنة ثلاثة عشرة في خلافة أبى بكر ، وله عند الترمذي حديث من طريق مصعب بن سعد عنه قال النبي صلى اللّه عليه وسلم يوم جيئته ، وذكر الحديث . وهو منقطع لأن مصعب لم يدركه ، وقد أخرج قصة مجيئه موصولة الدارقطني والحاكم وابن مردويه من طريق أسباط بن صرعن السدى عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : لما كان يوم فتح مكة أمن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين فذكر الحديث .
وقال في التهذيب : أسلم عكرمة يوم الفتح وحسن إسلامه روى حديثه أبو إسحاق السبيعي عن مصعب بن سعد عنه قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم وذكر الحديث ، قال أبو حاتم : ما أطن مصعبا سمع منه ، وقال ابن سعد : ليس له عقب ، وقال الشافعي : كان عكرمة محمود البلاء في الإسلام . قلت : يأتي في مصعب أن البخاري قال : إنه لم يسمع من عكرمة وفيه أنه اختلف في سماعه من عثمان بأكثر من عشرين سنة ، وعكرمة مات قبل عثمان .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 163 ) ، والإصابة ( 4 / 258 ) ، والاستيعاب ( 3 / 190 ) ، والطبقات الكبرى ( 4 / 220 ، 5 / 358 ) ، والثقات لابن حبان ( 3 / 310 ) ، والتاريخ الكبير ( 7 / 48 ) ، وتقريب التهذيب ( 396 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 232 ) ، والجرح والتعديل ( 7 / 706 ) ، وأسد الغابة ت ( 3741 ) ، وطبقات خليفة ( 20 / 229 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 1 / 338 - 340 ) ، والعبر ( 1 / 18 ) ] .