( 1286 ) - حدثنا المعمري ، نا مالك بن سليمان الألهانى ، نا بقية ، نا ابن ثوبان قال : سمعت أبي بردة إلى مكحول إلى جبير بن نفير أن عمر الخثعمي حدثهم أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن اللّه عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عسّله قبل موته » فسأله رجل من القوم : ما عسله يا رسول اللّه ؟ قال : « يهديه لعمل صالح قبل موته ثم يقبضه على ذلك » .
شرح
- ( 1286 ) - تخريجه :
رواه أحمد في مسنده ( 4 / 135 ) عن عمر الجمعي .
رجاله :
( المعمري ) هو الحسن بن علي المعمري : صدوق حافظ ، تقدم في الحديث رقم ( 34 ) .
( مالك بن سليمان الألهانى ) أبو أنس الحمصي : يروى عن بقية بن الوليد حدثنا عنه الفضل ابن محمد العطار والحسن بن إبراهيم بن جبل ، قدم العراق فحدثهم . وقال ابن عون :
ضعيف .
[ الثقات ( 9 / 165 ) ، والمغنى ( 2 / 538 ) ، وتاريخ بغداد ( 13 / 158 ) ] .
( بقية ) هو بقية بن الوليد بن صائد الحمصي : صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء ، تقدم في الحديث رقم ( 203 ) .
( ابن ثوبان ) هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أبو عبد اللّه الدمشقي الزاهد ، قال الأثرم عن أحمد : أحاديثه مناكير ، وقال محمد بن الوراق عن أحمد : لم يكن بالقوى في الحديث ، قال مرة عنه : ضعيف ، وقال الدوري عن ابن معين والعجلي وأبو زرعة الرازي :
لين ، وقال ابن معين : يكتب حديثه على ضعفه وقال يعقوب بن شيبة : اختلف أصحابنا فيه ، وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة يرمى بالقدر ، قال أبو حاتم : ثقة يشوبه شيء من القدر ، وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث ، وقال أبو داود : كان فيه سلامة وليس به بأس وكان مجاب الدعوة ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال مرة : ليس بالقوى ، وقال مرة : ليس بثقة ، وقال صالح بن محمد : شامي صدوق إلا أن مذهبه القدر ، ووثقه ابن حبان وقال : يروى عن جماعة من التابعين ، قال ابن حجر : صدوق يخطئ ورمى بالقدر وتغير بأخرة ، من السابعة ، مات سنة خمس وستين ، وهو ابن تسعين سنة .
[ تهذيب التهذيب ( 3 / 246 ) ، والتقريب ( ص 327 ) ، وتذهيب تهذيب الكمال ( 2 / 147 ) ، والثقات ( 7 / 93 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 265 ) ] . - -