( 1339 ) - حدثنا علي بن محمد ، نا أبو الوليد ، نا شعبة ، عن القاسم بن أبي بزة قال : سمعت عطاء الكيخارانى يحدث عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق » .
شرح
- ( 1339 ) - تخريجه :
رواه أبو داود في الأدب ( 4 / 4799 ) ، والترمذي في البر ( 4 / 2002 ) وقال : حسن صحيح ، وأبو نعيم في الحلية ( 5 / 243 ) ، والسنة لأبى عاصم ( 2 / 782 ) عن أبي الدرداء .
رجاله :
( علي بن محمد ) هو علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب : ثقة ، تقدم في الحديث رقم ( 1 ) .
( أبو الوليد ) هو هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي ، ثقة ثبت ، تقدم في الحديث رقم ( 1 ) .
( شعبة ) هو شعبة بن الحجاج : ثقة حافظ متقن ، تقدم في الحديث رقم ( 6 ) .
( القاسم بن أبي بزة ) واسمه نافع ، ويقال يسار ، ويقال نافع بن يسار المكي ، قال ابن معين والعجلي والنسائي : ثقة . وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : توفى سنة أربع وعشرين ومائة بمكة ، وكان ثقة قليل الحديث . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة أربع عشر أو خمس عشرة ، وقد قيل سنة خمس وعشرين ومائة ، والأول أصح ، وجده من فارس أسلم على يد السائب بن صيفي . قلت : بقية كلام ابن حبان : ولم يسمع التفسير من مجاهد أحد غير القاسم ، وكل من يروى عن مجاهد التفسير فإنما أخذه من كتاب القاسم ، ذكر البخاري في الأوسط عن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن القاسم بن أبي بزة أن جده القاسم مات سنة خمس عشرة ومائة .
[ تهذيب التهذيب ( 4 / 514 ) ، وتهذيب الكمال ( 2 / 342 ) ، وتقريب التهذيب ( ص 449 ) ، والثقات ( 7 / 336 ) ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 7 / 167 ) ] .
( عطاء الكيخارانى ) هو عطاء بن نافع الكيخارانى . روى عن أم الدرداء وجابر بن عبد اللّه ، وعنه الحسن بن مسلم بن نياق وغيره ، وذكر البخاري : أنه عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع المدني ، وكذا قال أبو حاتم وغيره ، وفرق بينهما أحمد وعلي بن المديني ومسلم وغيرهم . قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : عطاء الكيخارانى ثقة ، وكذا قال النسائي . له عندهم حديث واحد من حسن الخلق وكيخاران موضع باليمن قلت : سيأتي في ترجمة البخاري إن - -