1115 - حدثنا محمد بن يونس ، نا عثمان بن عمر ، نا ابن مرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال : أمرنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : في حجة الوداع أن نرمى الجمار بمثل حصى الحذف .
شرح
( 1115 ) - تخريجه :
رواه مسلم في كتاب الحج ، باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف ( 2 / 1299 ) بلفظ : « رمى الجمرة بمثل حصى الخذف » ، والترمذي في كتاب الحج ، باب ما جاء أن الجمار التي يرمى بها مثل حصى الخذف ( 3 / 897 ) عن جابر .
وأبو داود في كتاب الحج ( باب رمى الجمار ) ( 2 / 1966 ) ، وابن ماجة في كتاب المناسك باب ( قدر حصى الرمي ) ( 2 / 3028 ) ، والبيهقي في كتاب الحج باب ( أخذ الحصى لرمى حجرة العقبة ) ( 5 / 128 ) عن أم جندب .
وأحمد في مسنده ( 5 / 374 ) عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي .
رجاله :
( محمد بن يونس ) التركي ، تقدم في الحديث ( 330 ) .
( عثمان بن عمر ) الضبي البصري ، تقدم في الحديث ( 228 ) .
( عثمان بن مرة ) البصري ، مولى قريش ، لا بأس به ، من السابعة ، يروى عن القاسم ابن محمد ، وروى عنه النضر بن شميل ، وأبو عاصم .
[ التقريب ( ص 386 ) ، التاريخ الكبير ( 6 / 251 ) ، والثقات لابن حبان ( 7 / 204 ) ] .
( أبو سلمة بن عبد الرحمن ) بن عوف بن عبد عوف الزهري المدني ، ثقة ، غزير العلم ، تقدم في الحديث ( 112 ) .
( عبد الرحمن بن عثمان التيمي ) تقدمت ترجمته برقم ( 635 ) .
غريبة :
قوله : « حصى الخذف » الخذف هو رميك حصاه أو نواة تأخذها بين سبابتيك وترمى بها ، أو تتخذ مخذفة من خشب ، ثم ترمى بها الحصاة بين إبهامك والسبابة .
النهاية في غريب الحديث ( 2 / 16 ) .
فوائدة :
في الحديث استحباب كون الحصى الذي يرمى به عند جمرة العقبة مثل حصى الحذف ، وإلى هذا ذهب معظم أهل العلم .