تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 3754

مساهمون:

ص٣٧٥٤
1246 - حدثنا علي بن محمد ، نا مسدد ، نا يحيى عن هشام بن عروة قال : حدثني الزهري عن فلان بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تعرق كتفا أو لحما فصلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء .
شرح
( 1246 ) - تخريجه : رواه البخاري في الوضوء ( 1 / 208 ) ، ومسلم في الطهارة ( 1 / 355 ) ، وأحمد واللفظ له ( 4 / 179 ) عن أمية الضمري . رجاله : ( علي بن محمد ) بن أبي الشوارب الأموي ، ثقة أمين ، تقدم في الحديث رقم ( 1 ) . ( مسدد ) هو ابن مسرهد بن مسربل الأسدي : ثقة حافظ ، تقدم في الحديث رقم ( 12 ) . ( يحيى ) بن سعيد المعروف بالقطان : ثقة ، إمام حافظ متقن ، تقدم في الحديث رقم ( 63 ) . ( هشام بن عروة ) بن الزبير الأسدي : ثقة فقيه ربما دلس ، تقدم في الحديث رقم ( 295 ) . ( الزهري ) هو محمد بن مسلم بن عبيد اللّه : متفق على جلالته وإتقانه ، تقدم في الحديث ( 3 ) . ( فلان بن عمرو بن أمية الضمري ) هو جعفر بن عمرو بن أمية الضمري المدني ، روى عن أبيه ووحش بن حرب وأنس ، وعنه أبو سلمة وأخوه الزبرقان والزهري وغيرهم ، قال العجلي : مدنى تابعي ثقة ، من كبار التابعين قال الواقدي : مات في خلافة الوليد ، وقال خليفة : مات سنة خمس أو ست ، وقال ابن حجر : ثقة من الثالثة ، مات خمس أو ست وتسعين . [ التهذيب ( 1 / 383 ، 384 ) ، والتقريب ( ص 140 ) ، والتهذيب ( 1 / 168 ) ] . ( عمرو بن أمية الضمري ) تقدمت ترجمته برقم ( 711 ) . غريبه : قوله : تعرق كتفا : يقال : عرقت العظمة ، واعترقته ، وتعرقته إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك . [ النهاية في غريب الحديث ( 3 / 220 ) ] . فوائده : في هذا الحديث بيان أنه لا ينبغي على المسلم أن يتوضأ مما مست النار لأن الإجماع قد استقر على ذلك إلا ما استثنى من لحوم الإبل ، ويؤكد ذلك حديث جابر قال : « كان آخر الأمرين من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار » .
معجم الصحابة — صفحة 3754 | ابن قانع البغدادي / خليل إبراهيم قوتلاي